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王烈教授肺疾治方临床运用心得
作者:许晓莉 王烈  来源:中医儿科杂志 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 王烈  止咳膏  小儿咳嗽 
描述:应用导师王烈教授自拟的肺疾治方止咳膏敷脐治疗小儿咳嗽65例,结果显效45例(69.23%),有效19例(29.23%),无效1例(1.54%),总有效率98.46%。说明止咳膏外用贴脐疗效显著
人格美的光芒(一则):读屈原《橘颂》
作者:李元洛  来源:中华诗词 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 咏物诗  人格美  屈原  橘颂  杜甫  诗歌艺术  形象  唐代  胡应麟  唐人 
描述:《橘颂》
陈道富:拓宽储战略投资渠道
作者:陈道富  来源:中国产业经济动态 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 投资渠道  贬值风险  总量增长  外汇资产  藏汇于民  外汇储备  多元化 
描述:外汇资产的总量增长与贬值风险是中国相当长时间不得不面对的两难困局。在“藏汇于民”进展缓慢的情况下,当务之急是,拓宽外汇储备运作的多元化渠道。
“内圣”还是“王”:重新解析王安石讲学金陵的学术建构
作者:杨天保  来源:河南大学学报(社会科学版) 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  金陵王学  王学  《三经新义》  新学 
描述:对象——一种极富“王”指向性的“三经新学”,大有分别。
吴澄“损致虚”理论探析
作者:汪伟  来源:江西中医药 年份:2013 文献类型 :期刊文章
描述:吴澄“损致虚”理论探析
“内圣”还是“王”―重新解析王安石讲学金陵的学术建构
作者:杨天保  来源:河南大学学报·社会科学版 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  金陵王学  王学  三经新义  新学 
描述:对象-一种极富“王”指向性的“三经新学”,大有分别。
梦里梦都是情:以《西厢记》《倩女离魂》《牡丹亭》的比较研
作者:赵依  来源:四川戏剧 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭  牡丹亭  西厢记  西厢记  女主人公  女主人公  离魂  离魂  杜丽娘  杜丽娘  封建礼教  封建礼教  时代背景  时代背景  崔莺莺  崔莺莺  爱情婚姻  爱情婚姻  张倩女  张倩女 
描述:建科举时代才子佳人有情人终成眷属的"美满"故事;同是反封建礼教之作,甚至都用了梦幻描写这一艺术表现手法。
从《牡丹亭》和《卡门》两部传统戏剧看中文化之差异
作者:庞国太  来源:太原城市职业技术学院学报 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》  《牡丹亭》  《卡门》  《卡门》  戏曲  戏曲  歌剧  歌剧  文化  文化  差异  差异 
描述:幅幅精工织锦,两者都是对人生的咏叹,是体系不同的艺术精品。
梦里梦都是情——《西厢记》与《牡丹亭》之“梦”的对比分析
作者:罗兴娅  来源:西华师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 草桥惊梦  草桥惊梦  张生  张生  游园惊梦  游园惊梦  丽娘  丽娘  历史  历史  理想  理想 
描述:《西厢记》与《牡丹亭》中的两梦——"草桥惊梦"和"游园惊梦"分别借剧中人物张生和丽娘之梦表达出创作者强烈的主观情感和思想境界。"草桥惊梦",张生之情起于梦而止于梦;"游园惊梦",丽娘之情发乎梦却超越梦。一梦见出历史的无奈与真实,一梦见出理想的追索与光芒。
论“王”之学在宋代向“内圣”之学的转化
作者:李静  来源:重庆师院学报(哲学社会科学版) 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: “内圣”    封建统治  董仲舒  传统儒学  王安石  自我修养  《公羊春秋》  宋代理学家  天人感应 
描述:“内圣外王之道”是儒家学说的核心,其目的是实现治国平天下的政治理想。“内圣”与“王”作为两种不同的治理天下的手段,本来以“仁”和“礼”的思想形式统一在孔子思想中。但是,秦汉以来,在地主阶级上升时