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崇新改易 自成一家:屠隆与他的《茶说》
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作者:王建平 来源:农业考古 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 屠隆 龙井茶 代茶 汤显祖 天池 六安茶 中国古代 唐代 茶叶品质 茶经
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描述:成一家"
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吴澄的卦统、卦主、卦变说
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作者:杨效雷 来源:周易研究 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 吴澄 卦统 卦主 卦变
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描述:、中孚、小过外,皆以下卦定卦主。吴澄“卦变说”充分反映了中国传统的类比逻辑思维。与此前虞翻、朱熹等人的“卦变说”相比,吴澄“卦变说”的卦变来源更加整齐划一,能够更好地满足诠释卦爻辞的需要。吴澄的“卦统
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例说文本解读的三要与三忌
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作者:刘玉 来源:云南教育(中学教师) 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 文本解读 深刻内涵 语言事实 焦仲卿 准确把握 语文教学方法 语文教材 个体情感 创造潜能 王安石
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描述:一、要善于从文本的语言事实挖掘思想、形象、情感的深刻内涵,忌望文生义、沦于肤浅。千百篇优秀的诗文,要想让它产生无形而巨大的精神力量,启迪人生的智慧,激发人们积极向上的动力和创造潜能,第一步是解读。语文教学方法千变万化,语文教材的课文不管
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黄载林说,延边将给予港澳投资以优惠
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作者:暂无 来源:新华社新闻稿 年份:1985 文献类型 :期刊文章
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描述:黄载林说,延边将给予港澳投资以优惠
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汤显祖“灵性说”试探-以《文心雕龙》“性灵”观念为参考进路
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作者:张美娟 来源:台湾观光学报 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 灵性 文心雕龙 性灵
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描述:汤显祖“灵性说”试探-以《文心雕龙》“性灵”观念为参考进路
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诗:王韶生、王立三、王定松、阮君慈、冷隽、陈梦周、沈厚韶、
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作者:暂无 来源:广东文献 年份:1989 文献类型 :期刊文章
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描述:诗:王韶生、王立三、王定松、阮君慈、冷隽、陈梦周、沈厚韶、
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从互文性的角度看《牡丹亭》下场集唐诗的英译
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作者:李娅 来源:金田 年份:2014 文献类型 :期刊文章
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描述:作为汤显祖“临川四梦”之一的《牡丹亭》是中国著名古典戏曲的传世之作,是与莎士比亚的《罗密欧与朱丽叶》齐名的世界名剧,不但情节浪漫曲折,且文辞典丽雅致。其中以集唐诗的形式构成的下场诗,具有典型的互文
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千古文化名村:江西乐安流坑村
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作者:彭明瀚 来源:中外文化交流 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 流坑村 古文化 流坑董氏 江西省 文物保护 露天博物馆 千年古村 科学价值 古代文化 自给自足的小农经济
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描述:千古文化名村:江西乐安流坑村
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陈文蔚、徐元杰和会朱陆的倾向
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作者:王伟民 来源:江西社会科学 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 和会朱陆 朱子 格物穷理 约礼 陆象山 象山先生 陆学 发明本心 为己之学 尊德性与道问学
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描述:陈文蔚、徐元杰和会朱陆的倾向王伟民宋代儒学的发展,出现了朱陆学术的分流。这充分暴露出了儒学本身所隐含的矛盾。如:心与理、做人与做圣人、博文与约礼、成己与成物、格物与诚意等矛盾。这些矛盾的双方初看起来
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“周监于二代,郁郁乎文哉,吾从周”探释
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作者:张燕婴 来源:北京大学学报(哲学社会科学版) 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 孔子 周朝 奴隶制度 文化 周礼 《为政》 礼仪制度
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描述:“周监于二代,郁郁乎文哉,吾从周”探释