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善言者必有征于人:论韩愈、欧阳修、王安石的天命意识
作者:孙戈  来源:中文自学指导 年份:1999 文献类型 :期刊文章
描述:的就是天命,即的命令和意志,这是一种有目的的不可违逆的力量。孔
留人便,草藉花眠
作者:陈斌 刘竹  来源:青年文学 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭  汤显祖  杜丽娘  柳梦梅  封建礼教  宗教智慧  爱情  女主人公  作品  我国古代 
描述:《牡丹亭》是明代戏曲家作家汤显祖所作,是我国古代戏曲史上最优秀的作品之一。汤显祖在中国和世界文学史上有着重要的地位,被誉为"东
陆无极太极思想的分歧及其影响:以陆无极太极之辩为例
作者:胡泉雨  来源:大江周刊(论坛) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 无极  太极  朱熹  陆九渊 
描述:朱熹与陆九渊都是南宋著名的哲学家,但一个属于理学派,一个属于心学派。在思想上有不同,如在“太极无极”的理解上。为此,他们还展开了一场激烈的辩论。文中就从这里作为切入点。阐明他们在此问题上的分歧所在,以及该思想分歧对后学的影响。
从《诗·关雎》到《牡丹亭·惊梦》:“寤寐女”母题在互文网
作者:艾荫范  来源:沈阳师范大学学报(社会科学版) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 互文性  互文性  逆向思维  逆向思维  文学母题  文学母题  寤寐  寤寐  牡丹亭  牡丹亭 
描述:·惊梦》中完满现身。
考能力 重素质 创新——从“本题不提供参考答案”说起
作者:吴新安  来源:中学语文 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 供参考  议论文  创新精神  素质教育  答案  教育方法  语文试题  王安石  学生  表达能力 
描述:,人败离不开一个逸字”,堪称“寒教”典范。这种家教常为今人所推崇,香港亿万富翁包玉刚、李嘉诚等,深知“千金难买幼时艰”的道
变中不变——论胡应麟对诗史的诠释(附:“诗薮”与胡应麟诗
作者:陈国球  来源:中国文学研究 年份:1986 文献类型 :期刊文章
描述:变中不变——论胡应麟对诗史的诠释(附:“诗薮”与胡应麟诗
思之深往往有得:渎王安石《游褒禅山记》有感
作者:夏海  来源:金融世界 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 《游褒禅山记》  王安石  人生哲理  文学评论 
描述:无论治学从政,还是立身处世,深思都具有重要意义。
吴曾祺《涵芬楼文谈》之“古从今”说
作者:韩李茁  来源:广播电视大学学报 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 吴曾祺  《涵芬楼文谈》  "古从今"说 
描述:吴曾祺提出的“古从今”说贯穿《涵芬楼文谈》全书,探讨此理论对前代理论的继承与创新,以及提出的缘由,并从全书系统地提炼归纳实践“古从今”说的具体方法,旨在探求吴氏“古从今”说的精髓及其所
监于二代,郁郁乎文哉,吾从”探释
作者:张燕婴  来源:北京大学学报(哲学社会科学版) 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 孔子  周朝  奴隶制度  文化  周礼  《为政》  礼仪制度 
描述:监于二代,郁郁乎文哉,吾从”探释
监于二代,郁郁乎文哉,吾从”解
作者:张燕婴  来源:中国文化研究 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 《论语·八佾》  “周礼”  封建礼制  《论语》  孔子 
描述:监于二代,郁郁乎文哉,吾从”解