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观课有感:『教是为了不教』应是我们追求的至高境界
作者:李庆丰  来源:中学生阅读(初中教研版) 年份:2010 文献类型 :期刊文章
描述:2009年9月17日,林州市教师进修学校组织20余人来我校调研.我随同进修学校的宋老师等6人听了我校原青海、王俊香两位老师的汇报课.原老师讲授的是九年级上册的<与朱元思书>,王老师讲授的是<岳阳楼记>.
叛逆的时代女性:杜丽娘青春意识的觉醒与爱情的追求
作者:李赛  来源:西江月 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  至情  杜丽娘  幸福观 
描述:明代戏剧家汤显祖在其浪漫主义传奇杰作《牡丹亭》中为我们描绘了柳梦梅和杜丽娘超越生死的爱情故事,塑造了杜丽娘这一为情可以死又可以复生的、视男女爱情为人生幸福的价值观和生存目标的艺术形象.
平等主义者的追求应是消除非自愿的劣势:G.A.科恩的“优势
作者:段忠桥  来源:清华大学学报(哲学社会科学版) 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: G  A  科恩  德沃金  优势获取平等  幸福平等  资源平等  选择  责任 
描述:入分析和批评了德沃金的“资源平等”主张中的三个问题:只对资源缺乏进行补偿而不对幸福缺乏进行补偿,没有把无责任作为正当补偿的必要条件,把个人“希望他不拥有”的那些嗜好视为其有权要求补偿的残障。
对话湖南卫视副总监李浩:国家民族共同的信念与追求,应渗透于
作者:罗屿  来源:小康 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 电视节目  湖南  主流价值观  传统伦理道德  根本出路  卫视  电视媒体  电视竞争  青少年文化  创新 
描述:现在的电视竞争,进入一个更加系统、更加精密的时代,不允许你有半点闪失。粗制滥造是没有市场的,简单复制也不是电视节目的根本出路。创新是湖南卫视的灵魂。他们提出,要做有品质的创新,要在创新时对主流价值观、对传统伦理道德进行引领
北魏孝文帝巧用《革》卦促进迁都:《资治通鉴》所涉《》文辑
作者:铮甫  来源:中华文化论坛 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 《资治通鉴》  北魏孝文帝  《革》    阴阳观  《通鉴》  《周易》  变法改革  封建社会  平城 
描述:厉声作色的缘故:“明堂之事,恐入人竟言,我大计,故以声色怖文武耳。”让拓跋浪消了气,接着就开诚布公地说出了迁都的想法:“今日之...
太极图何以应是S形走向?——关于图的“音—形—意”
作者:罗翊重  来源:内蒙古社会科学(汉文版) 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 太极图  易学  二进制  卦序符号  “S”形图象 
描述:卦方位图才得以流行于世。但朱熹对这些图结构的内在涵义,还并没有真正理解,他承认“眼前见得了了如此,
评孙奇逢“天人合一”思想的实践意义──读《读大旨》札记
作者:李之鉴  来源:中州学刊 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词:   孙奇逢  《读大旨》  “天人合一”思想  实践意义  王安石  自然之变  客体世界  六十四卦  主体认识 
描述:评孙奇逢“天人合一”思想的实践意义──读《读大旨》札记李之鉴(河南师范大学)孙奇逢(1585—1675)字启泰,又字钟元,河北容城人。明亡之后的第七年即清顺治七年(1650),携妻将子,四十余口
对情“持转之关”与晚明对新理性的渴求:[汤显祖]
作者:邹元江  来源:中国文化报 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 古代戏曲  文学研究  中国  明代 
描述:对情“持转之关”与晚明对新理性的渴求:[汤显祖]
出血区血管怒张性鼻出血的治疗分析(附267例报告)
作者:于万海 成晓棉 孟宪云  来源:青海医药杂志 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 怒张血管  鼻出血  高频电灼除  中药粉 
描述:出了明显怒张血管就是出血血管静止期的观点。
令署山东高等法院院长恩侯为据呈报福山地方法院院长凌应麟请
作者:暂无 来源:司法公报 年份:1929 文献类型 :期刊文章
描述:令署山东高等法院院长恩侯为据呈报福山地方法院院长凌应麟请