检索结果相关分组
- 皖南麻姑山铜钼矿床成因初探
- 作者：卞育才 来源：江苏地质 年份：1995 文献类型 ：期刊文章 关键词： 铜矿 铜矿 钼矿 钼矿 矽长岩 矽长岩 成因 成因 安徽南部。 安徽南部。
- 描述：皖南麻姑山铜钼矿床成因初探
- 圆明园正觉寺天王殿遗址保护初探
- 作者：姚庆 孙连娣 来源：青春岁月 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 圆明园 正觉寺 天王殿基址 保护
- 描述：正觉寺是清代圆明园遗址中唯一一座保存至今的皇家寺院,它布局严整、清晰,真实地再现了清代古建筑群的历史风貌,同时对于研究清代的建筑工艺和手法,起到了实证作用。本文从正觉寺天王殿的保护入手,探究天王殿基址的原有面貌,对于推进我国的文化遗产保护工作起到了重要的作用。
- 相山矿田重磁异常模式初探
- 作者：尤期华 来源：华东铀矿地质 年份：1998 文献类型 ：期刊文章 关键词： 重磁信息 铀矿化 找矿模式 铀矿床 磁法勘探
- 描述：本文从综合分析深层次处理后的相山矿田的重磁异常信息入手，重点讨论了重磁场与铀矿化关系，初步建立了不同重磁场场有控制不同级别铀矿化的找矿模式，这时指导本区及邻区火山岩型富大铀矿床的寻找具有指导意义。
- 马头山羊在四湖地区的生态发达应性初探
- 作者：方热军 曹小明 年份：2014 文献类型 ：期刊文章 关键词： 马头山羊 生态适应性 四湖地区
- 描述：本文通过生态环境条件比较和生产性能，疾病等方面的测定分析，并与原产地进行比较，结果表明四湖地区为马头山羊的适宜生活类型区，马头山羊在当地亦表现出良好的生态适应性。只要采取科学的饲养管理和疾病防治措施，充分利用当地草场资源，发展山羊饲养业，致富农民是可行的。
- 马头山羊在四湖地区的生态适应性初探
- 作者：方热军 胡民强 曹小明 平作钧 年份：2014 文献类型 ：期刊文章 关键词： 马头山羊 生态适应性
- 描述：本文通过生态环境条件比较和生产性能、疾病等方面的测定分析，并与原产地进行比较，结果表明四湖地区为马头山羊的适宜生活类型区，马头山羊在当地亦表现出良好的生态适应性。只要采取科学的饲养管理和疾病防治措施，充分利用当地草场资源，发展山羊饲养业，致富农民是可行的。
- 黔西北黑色马头山羊间性不育问题初探
- 作者：周佳清 李孟年 刘章忠 高安平 李敬丹 年份：2014 文献类型 ：期刊文章 关键词： 黑色马头山羊 山羊 间性不育 遗传学
- 描述：值。但是,在选育过程中发现,当亲本均无角的情况下,后代个体中就会产生极少数间性羊只,其出现的机率为3.82％,估计随着无角基因的纯合,发生的机率还会有所增加,这将是选育黑色马头山羊的一个缺点,本文就其发生的规律进行阐述,便于克服,以发挥黑色马头山羊的生产优势。
- 陆象山教育思想之为学目的 态度和方法初探
- 作者：方兰欣 来源：信阳农业高等专科学校学报 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 陆象山 陆象山 教育 教育 辨志 辨志 戒慎虚敬 戒慎虚敬 学习方法 学习方法
- 描述：本文试图探析陆象山教育思想的精华,系统论述其尽人道、做大人的为学目的,戒慎虚敬、求真求实的为学态度,以及主体性学习方法论。重点在于阐述其"亦须还我堂堂正正地做个大人"的道德教育思想和读书学习方法,并论述陆象山关于学习"本末"的问题。
- 中国古代高利贷资本社会价值初探——以宋代为例
- 作者：刘秋根 来源：中国经济史研究 年份：1990 文献类型 ：期刊文章 关键词： 高利贷资本 自然经济 商品经济 宋会要辑稿 王安石变法 北宋 庆元条法事类 州县 商业资本 官府
- 描述：定程度的发
- 师专中国古代史教学中能力培养初探
- 作者：刘长江 来源：川东学刊(社会科学版) 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 中国古代史 能力培养 课堂教学内容 师专学生 培养学生能力 创造性思维 武则天 课堂讨论 教学中 王安石变法
- 描述：备较为丰富的历史基础知识，善于独立思考，社会信息广泛，不满于教材中提供的现成结论，喜欢多向或逆向思维，具有相当的抽象思维能力。据此，几年来，笔者在教学中除认真抓好双基训练外，着重坚持以“教师为主导，学生为主体，培养学生能力”的原则，从以下几方面进行了探索。一、培养学生的质疑能力心理学告诉我们，人的思维
- 日本新的“屈原否定论”产生的历史背景与思想根源初探
- 作者：赵逵夫 来源：西北师大学报(社会科学版) 年份：1995 文献类型 ：期刊文章 关键词： “屈原否定论” 《离骚》 思想根源 历史背景 《资治通鉴》 日本文化 司马光 《楚辞》 《中国古代文学》 王安石
- 描述：的否定论的始作俑者。日本新的“屈原否定论”的提出，还有两个原因：一是以往我国国内关于屈原的研究尚欠深入，二是屈原作品读起来语言方面障碍较大。而在日本广泛流传的汉诗都是明白易晓的作品，很多人不知道屈原。京都诗仙堂供有３６位中国古代诗人，第一位就是苏武，而不是屈原。这也就形成了日本一些对中国先秦文学了解较少的学者的心理定势。至于司马光何以在《资治通鉴》中没有写到屈原，相当程度上是司马光作为一个保守派人物自我保护的心理反映。