检索结果相关分组
按文献类别分组
期刊文章(2650)
报纸(1988)
学位论文(122)
图书(63)
会议论文(34)
按栏目分组
地方文献 (3915)
历史名人 (937)
非遗保护 (2)
宗教集要 (2)
地方风物 (1)
按年份分组
2013(337)
2012(574)
2010(477)
2008(480)
2007(310)
2006(180)
2001(28)
1998(38)
1996(27)
1987(29)
按来源分组
其它(217)
剧影月报(42)
文教资料(13)
大众文艺(11)
文学界(理论版)(9)
时代文学(6)
现代语文(文学研究)(3)
现代语文(文学研究版)(3)
山西高等学校社会科学学报(2)
领导科学(1)
关于牡丹亭
作者:王玉章  来源:文学期刊 年份:1934 文献类型 :期刊文章
描述:关于牡丹亭
再说《牡丹亭
作者:何寅  来源:山西师大学报(社会科学版) 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭  杜丽娘  封建婚姻制度  汤显祖  封建礼教  牡丹亭题词》  《西厢记》  柳梦梅  石道姑  程朱理学 
描述:过去,人们大多以“反对封建婚姻制度”来归纳、评价《牡丹亭》的思想意义和杜丽娘这一形象的价值取向,本文认为,《牡丹亭》的戏剧冲突并不是建构在杜丽娘、柳梦梅与封建婚姻制度的矛盾上的.《牡丹亭》着意写
人才悲剧堪嗟伤 高论千载发人省:--王安石人才观初探
作者:丁丰年  来源:中学语文教学参考 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 中学语文  语文教材  课文  王安石  人才机 
描述:人才悲剧堪嗟伤 高论千载发人省:--王安石人才观初探
一场没有媒人的婚姻悲剧——从古代婚礼文化角度重新阐释《卫风
作者:何宗英  来源:安徽文学(下半月) 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 《卫风·氓》  淫奔    周礼 
描述:《卫风·氓》是一篇典型的以弃妇口吻所作的诗篇,对于诗中的这场婚姻的悲剧,很多人都把责任归咎于男子的“二三其德”。本文试从周礼的婚姻文化角度对这场婚姻悲剧作重新解释。
悲剧生命的心灵之音——李煜、晏几道、秦观词词心比较
作者:蒋晓城  来源:中国文学研究 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 李煜  晏几道  秦观  词心比较  悲剧生命 
描述:本文分析词心理论 ,从词心的情感意蕴、情感的形成以及抒情取向三个层面比较考察李煜、晏几道、秦观的词作。在情感意蕴上 ,后主词的亡国之恨、小山词的伤逝之痛、少游词的身世之悲是其词词心个性。在情感的形成与抒情取向上 ,缺失性情感体验和真实深切是其词词心共性。从词心比较的视角揭示出三词人创作的异同。
因情识性得金丹:浅论晚清蜀中红学家孙桐生的“真性情”
作者:程建忠  来源:名作欣赏 年份:2013 文献类型 :期刊文章
描述:因情识性得金丹:浅论晚清蜀中红学家孙桐生的“真性情”
二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫——歌妓流离与唐宋文人创作浅论
作者:王萍 李碧华  来源:贵州文史丛刊 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 歌妓流离  文人创作  白居易  晏几道  周邦彦 
描述:歌妓是中国古代社会的一个特殊社会阶层,和唐宋时期的文学活动有着紧密的关系。本文从三个方面分析了歌妓的复合特质,探讨了唐宋时期文人们在和歌妓的交往过程中所引发的种种感悟。
浅论传奇《紫钗记》对小说《霍小玉传》的继承与创新
作者:姚筱睿  来源:福建论坛(人文社会科学版) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  汤显祖  紫钗记  紫钗记  霍小玉  霍小玉  李益  李益  卢太尉  卢太尉  黄衫客  黄衫客 
描述:成为情之所至的代表,李益变成忠于爱情的翩翩佳公子,剧中加入了代表统治阶级的卢太尉,强调并提升了黄衫客在霍李完婚中的关键作用。这是汤显祖一部成熟的作品。
博淹闳肆 兼蓄众家——浅论宋代集句诗词的成就
作者:陈磊  来源:时代文学(理论学术版) 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋代  诗词文赋  诗歌成就  杂体诗  文风  王安石  词体  集句词  发展繁荣  文士 
描述:宋代杂体诗文中,集句的成就最为明显。集句诗在宋代的发展经历的过程,实质反映出有宋文风的昌盛与词体欣赏的普及与提高的过程,宋代集句诗词内容广博是闳肆,创造出辞章赡丽、体裁兼蓄的诗歌成就。
可耐光阴似水声:浅论晏殊《珠玉词》中的时间情结
作者:杨凌峰  来源:西昌学院学报(社会科学版) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏殊  晏殊  《珠玉词》  《珠玉词》  宋词  宋词  时间  时间 
描述:晏殊的《珠玉词》中有大量关于时间的词作,并且呈现出各种不同的表现形式,表现出词人明显的世间情结。通过这种时间情结,晏殊表达了他对于人生、情感的深沉感慨和理性思考,即韶华易逝,人生易老,必须把握住眼前的美好人生,扩展人生的厚度和广度。