检索结果相关分组
从今解识春风面,肠断罗浮晓梦边——《吴吴山三妇合牡丹亭还
作者:郭梅  来源:艺术百家 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》  《牡丹亭》  吴吴山三妇  吴吴山三妇  《吴吴山三妇合牡丹亭还魂记》  《吴吴山三妇合牡丹亭还魂记》  述评  述评 
描述:评述吴吴山三妇及其《牡丹亭》本 ,充分肯定其理论价值。
玉茗堂前朝复暮 四梦园中芳与菲——邹自振《汤显祖与玉茗
作者:尹蓉  来源:厦门教育学院学报 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 戏曲小说研究  戏曲小说研究  邹自振  邹自振  汤显祖与玉茗四梦  汤显祖与玉茗四梦  书评  书评 
描述:的又一结晶,真可谓是玉茗堂前朝复暮,牡丹园中芳与菲。
对于诗歌艺术形象的初步考察
作者:王长俊  来源:文艺理论研究 年份:1983 文献类型 :期刊文章 关键词: 时间意象  司空图  胡应麟  虚与实  诗品  艺术形象  解诗  意象叠加  情感性  诗歌艺术 
描述:“古诗之妙,专求意象。”(《诗薮》)这个“意象”的确切含义是什么?朱光潜先生曾经作过一个解释,他说:“每个
阮诗风格探源
作者:辛筠  来源:上海大学学报(社会科学版) 年份:1984 文献类型 :期刊文章 关键词: 阮籍  诗品  作品风格  小雅  诗歌评论  文学史  渊源关系  胡应麟  相似之处  方东树 
描述:所自提出了这样的看法以后,千百年来,不少诗歌评论家提出了不同的看法。明朝胡应麟在《诗薮》中提出:“步兵虚无恬淡类《庄》、《列》。”清代何焯在《义门读书记》中又提出另一种看法:“阮嗣宗《詠怀诗》,其源本诸《离骚》。”此后,有的评论家支持这一说,有的评论家又支持另一说。如刘熙载在《艺概》中以肯定的语
词二首赏析
作者:叶嘉莹  来源:名作欣赏 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 翰林学士承旨  冯延巳  海道  诗歌创作  苏轼词  王安石  赏析  摇荡性  感发  诗品 
描述:则外界物象之所以能感动人心者,大约主要有二种情形:其一是由于有生之物对于生命之荣谢生死的一种共感,
“曹王”、“曹刘”辨
作者:张亚新  来源:贵州大学学报(社会科学版) 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 曹植  建安文学  胡应麟  钟嵘  建安风骨  许学夷  诗品  建安时代  建安七子  五言诗 
描述:王褒庾信传论》云:“曹、王、陈、阮……斯并高视当世,连衡孔门。”《隋书·文学
自然——古代诗歌的一种艺术佳境
作者:宁松夫  来源:写作 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 诗歌艺术  古代诗歌  诗歌创作  审美境界  诗论  自然天成  诗品  姜夔  胡应麟  天然 
描述:贵自然”(《而庵诗话》)。清杨振纲在《诗品解》中论及诗歌的风格时引《皋兰业本原解》语说:“诗文无论平奇浓淡。总以自然为贵”。清吴雷发在谈论诗歌创作中(?)入与自然的关系时说:“诗须(?)入,尤贵自然”。
咏史怀古
作者:黄培勋 刘专 蔡圣波 王崇庆 李彬 荣金宽 李尚元 李鸿之 涂运桥 何敬才 桑盛庭  来源:诗词月刊 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 咏史怀古  湖北  山谷  召公  田家苦  司空图  王安石  假假真真  求真  诗品 
描述:咏史怀古
温家宝妙引诗句答记者
作者:暂无 来源:老年教育(老年大学) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 记者招待会  文学素养  全国人大  王安石变法  人言  不足    和谐  气氛  诗品 
描述:今年全国人大记者招待会,温总理以其深厚的文学素养,字字珠玑,给招待会平添了很多温馨、和谐、友好和亲切的气氛。
论司马光()
作者:季平  来源:西南师范大学学报(人文社会科学版) 年份:1981 文献类型 :期刊文章 关键词: 司马光  王安石变法  中和思想  文集  扬雄  孔子  系统阐述  阴阳之道  资治通鉴  反对 
描述:身、论乐、为政等等问题.例如:“光闻一阴一阳之谓道,然变而通之,未始不由乎中和也.阴阳之道,在天为寒、燠、雨、(?),在国为礼、乐、刑、赏,在心为刚、柔、缓、急,在身为饥、饱、寒、热.此皆天人之所以存、日用而不可免者也.然稍过其分,未尝不为灾.是故过寒则为春霜夏雹,过燠则为