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历史人物的共同点
作者:暂无 来源:染整技术 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 三毛  老师  历史课  王安石  欧阳修  历史人物  诸葛亮  活跃课堂  宋朝  课桌 
描述:下午第一节是历史课,老师在课堂上讲得兴致勃勃。一个外号叫三毛的同学却趴在课桌上呼呼大睡,老师十分生气,就把三毛叫了起来。老师问:你说,王安石和欧阳修有什共同点?三毛脱口而出:他们都是宋朝人。
俱乐部
作者:暂无 来源:教师博览 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 魔术师  王安石  观众  俱乐部  男人  强盗  李白  丈夫  李时珍  成语 
描述:幽默太太不相信一天,有个男人行走在一条黑暗的巷子里,遇到了一个强盗。强盗威胁他拿钱出来,男人浑身颤抖,哀求说: “你把我的钱都抢走了,我身无分文地回家,我太太不会相信我的!”“那么,你以为我空着手回去,我太太会相信我抢不到钱吗?”
宰相做事也多难
作者:顾伯冲  来源:领导文萃 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 张居正  宰相  商鞅  王安石  阶级观念  体制  改革成功  皇帝  既得利益  原因 
描述:商鞅、王安石和张居正这样的想做事、能做事的宰相,生前事业开展得轰轰烈烈,一旦倒下,却狼狈不堪。每每重温历史,欲究其原因,过去按照阶级观念来分析,大多数人肯定会直指那个时代、那个体制、那个皇帝老儿
古代典籍与仁人志士救荒思想研究述评
作者:文姚丽  来源:广西财经学院学报 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 救荒思想  古代典籍  仁政  天人合一  民本思想  《救荒活民书》  《荒政辑要》  朱熹  王安石  李文海 
描述:之,中国救荒思想起源于天人合一、天人感应的思想,根源于儒释道及仁政思想,救荒思想的根本是民本思想。
历代咏淮诗词节选
作者:暂无 来源:治淮 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 淮南  诗词  节选  宋之问  王安石  孟浩然  汴河  杜甫  李白  韦应物 
描述:寄淮南友人 唐·李白红颜悲旧国,青岁歇芳洲。不待金门诏,空持宝剑游。海云迷驿道,江月隐乡楼。复作淮南客,因逢桂树留。
九号院诸“老”:九号院与中国农村之二(续)
作者:赵树凯  来源:中国发展观察 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 胡锦涛  服务工作  政治局  工作人员  副总理  思考  政治人物  省委书记  中国发展  王安石 
描述:纪老纪老是九号院里一个特殊的研究员。他刚来单位时,秘书处几个年轻人曾经为如何称呼犯难。直接称呼老纪吧,似乎有些不恭敬,人家毕竟是刚从政治局委员、常务副总理下来不久,称呼登奎同志吧,
诗酒衡阳(组诗)
作者:吕宗林  来源:衡阳通讯 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 衡阳  五十年  王安石  湘江  杜荀鹤  酒香  衡山  通讯  阳光  天人合一 
描述:诗酒衡阳(组诗)
文言文中虚词“其”字用法的研究概述
作者:李军  来源:学习月刊 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 现代汉语  文言文  虚词  王安石  褒禅山  指示代词  用法  正确把握  可译  第三人称代词 
描述:在现代汉语中其是一个运用十分广泛的虚词。现代汉语中其字的含义,是从文言文中其字沿用下来的。因此,分析、研究文言文中虚词其字的
北宋文坛的举荐风气
作者:鲁先圣  来源:思维与智慧 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 欧阳修  北宋时期  王安石  宋代文化  文坛领袖  陈先生  苏轼  陈寅恪  中国文化史  当代学术 
描述:陈寅恪在谈到宋代文化时曾经这样说:华夏民族之文化,历数千载之演进,造极于宋之世。陈先生的这个说法,已经是当代学术界的共识。宋朝一转唐朝的恢宏气象,收敛锋芒,静心修为,开启了一个与唐朝截然不同的文化
新春寄语:写在《国际贸易论坛》改版之际
作者:暂无 来源:国际贸易论坛 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 国际贸易  改版  论坛  幸福生活  《元日》  中国人  王安石  过年 
描述:在我国历代辞旧迎新的诗词中,宋朝王安石这首《元日》可能最纪实、最生动、最喜气、最经典。中国百姓爱过年。再贫困的人家,除夕夜总要吃顿饱饭;平时再紧衣缩食,母亲总要给孩子缝身过年的新衣裳。千百年来