检索结果相关分组
- 《连山》《归藏》名称由来考
- 作者：王宁 来源：古籍整理研究学刊 年份：1991 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《归藏》 《连山》 《山海经》 阴阳 周易 《周礼》 《易》 秦汉以前 说法 三易
- 描述：《归藏》,黄帝”。另一种说法如《周礼·春官·太卜》贾疏:“夏曰《连山》,殷曰《归藏》”。“宋代朱震《汉上易传》则综合此二说云:《山海经》曰:‘伏羲氏得《河图》,夏后氏因之曰《连山》;黄帝氏得《河图》,商人因之曰《归藏》’”。（今《山海经》无此文、此文句与古经文不类,疑系伪托）,这些说法都是凭空猜测,良不足信,因为《连山》《归藏》二书在秦汉以前是否存在,尚是一大疑问。
- 徐干《中论》版本考
- 作者：韩格平 来源：古籍整理研究学刊 年份：1988 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《中论》 徐干 东汉末年 版本考 整理研究 哲学著作 《文章正宗》 序言 无名氏 曾巩
- 描述：《中论》是徐干的一部哲学著作。本文在叙述《中论》版本情况的同时,对该书的整理研究亦作一简略的介绍。 一、 宋代以前的版本情况 《中论》一书完成于东汉末年。书前有徐干同时人所作序言一篇,略述徐干身世、性情以及著书的动机,并称“《中论》之书二十篇”。
- 李绂生平学行考
- 作者：杨朝亮 张德伟 来源：聊城大学学报(社会科学版) 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 李绂 《穆堂初稿》 《类稿》 《别稿》 《杂著》 《朱子晚年全论》
- 描述：李绂是清代康雍乾时期的儒臣,学术事功双峰并峙,尤其是在陆王学术方面,为陆王学术争正统,作出了巨大贡献。至于今,对李绂的研究尚嫌不足,尤其是关于其生平学行中的一些问题,如生年问题及其著述问题等,仍需
- 清人传奇三种考述
- 作者：汪超宏 来源：浙江大学学报(人文社会科学版) 年份：2005 文献类型 ：期刊文章 关键词： 清代传奇 《鸳鸯幻》 《灵山会》 《黄堂梦》 考述
- 描述： ,未见任何曲目及曲籍记载 ,其作者幻园居士为清宗室 ,剧作完成于咸丰五年 ( 185 5 )七月。《海宁州志稿》卷二九载陈乃赓《黄堂梦》传奇八卷 ,无其他文献记载。陈乃赓是光绪十八年 ( 1892 )进士 ,曾官刑部主事 ,长于词曲 ,卒年 34岁。《黄堂梦》当为其于光绪二十二年 ( 1896)回籍后所作
- 卦象爻数源流考
- 作者：张其成 来源：中国哲学史 年份：1997 文献类型 ：期刊文章 关键词： 六十四卦 数字卦 《易经》 八卦 《周易》 源流考 大衍之数 周易研究 卦象 《周礼》
- 描述：，“象”起源于卜，“数”起源于“筮”。“象数”是伴随占筮活动而产生的。占卜是中国上古社会比较重要的活动，至迟在公元前3000年就相当盛行了。迄今发现最早的占卜遗物是内蒙巴林左旗富河沟门遗址卜骨，属鹿类动物的肩胛骨，有灼而无钻凿，据放射性碳素断代为公元前3350年左右（《中国大百科全书·考古学》，第70页）。从山东、河南、陕西等地龙山文化遗址（约公元前2800年至公元前2300年）发现的牛、鹿、羊、猪等肩胛骨卜骨，有的已修治，有的已有钻凿，表明我国新石器后期占卜活动已相当流行。（同上书，第192、260、437页）在被大多数学者认定是夏代文化遗存的齐家文化和二里头文化遗址，也都曾发现动物肩肿骨占卜实物①。齐家文化出土卜骨以羊的肩肿骨为主，一般都不钻不凿，只有烧灼的圆孔或痕迹；二里头文化出土的卜骨以牛、猪的肩肿骨为主，上...
- 曾巩书序考论
- 作者：魏耕原 来源：陕西师范大学学报(哲学社会科学版) 年份：1998 文献类型 ：期刊文章 关键词： 宋学 佛学 史学 曾巩 书序
- 描述：议论”。这些对考察曾巩的思想很有帮助，就其中当代文集序而言，可获悉曾巩的交游及文集作者的一些概况，也可察觉到他对当时执政要人乃至前代皇帝的评价
- 《京本通俗小说》再探考
- 作者：聂恩彦 来源：山西师大学报(社会科学版) 年份：1982 文献类型 ：期刊文章 关键词： 探考 统治阶级 通俗小说 王安石变法 宋代社会 山西 宋代话本小说 婚姻 新兴市民阶层 艺术风格
- 描述：和气魄,体现了当时新兴市民阶层的美学观点,在中国小说发展史上,有着重大的革新意义。
- 宋官修国史考
- 作者：葛兆光 来源：史学史研究 年份：1982 文献类型 ：期刊文章 关键词： 国史 起居注 正史 修史制度 宋会要辑稿 王安石 神宗 艺文志 史官 官修
- 描述：状》,则其家所上也。”但根据这四种史料修成的,还只是《实录》,而《国史》还要在《实录》的基础上,广采博收,严加考订,确定义例,更修纪志。所以,元苏天爵《滋溪文稿》卷二十五《三史质疑》云:“天子动静则有《起居注》,百司执事则具于《日历》,合而修之日《实录》,有