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灵魂守望者的泣血之作:读王英琦长篇反思纪实散文《背负自己的
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作者:李润霞 来源:安徽文学 年份:2002 文献类型 :期刊文章
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描述:王英琦近年的转向是令人瞩目且惊异的。这种转向是全方位、整体性的人文转向。它不仅关涉到作家主体的外在生活形象和内在人格精神,而且也使其散文创作在思
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她在召唤历史的大漠雄风--王英琦散文创作探赜
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作者:林道立 来源:文学评论 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 王英琦 散文创作 文化散文 大西北 圆明园 古代文化 现实人生 塔克拉玛干沙漠 历史文化 戈壁
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描述:大西北的茫茫戈壁,或者独自探寻古废墟、古遗址、古战场、古坟冢的奥秘,不懈地勾沉华夏疆域的文化潜藏,热烈地召唤历史的大漠雄风,以驱散现实人生的阴霾雾瘴。她笑,她哭、她
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四十习武 今成太极拳高手——女作家王英琦趣谈太极体悟
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作者:庞娇 来源:中华养生保健(上半月) 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 王英琦 女作家 太极拳 极体 辩证法 有序运动 专业术语 缠丝劲 矛盾论 整体协调
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描述: 那天傍晚,我去采访王英琦。她家门虚掩着,轻轻进去,见有人在后院打拳。我想,这必是王英琦无疑了——外界许多报道都风传她突然由文入武了。没想到她的太极拳打得那样精到:如行云流水,似蛟龙旋舞,堪与专业
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在矛盾中升华王英琦——关注文学中人性的深层问题:人性的矛盾性
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作者:暂无 来源:百花洲 年份:2006 文献类型 :期刊文章
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描述:在矛盾中升华王英琦——关注文学中人性的深层问题:人性的矛盾性
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汤显祖:须仰视的文化巨人
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作者:周育德 来源:剧本 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖全集 汤显祖全集 临川四梦 临川四梦 文化遗产 文化遗产 深入研究 深入研究 学术界 学术界 文章 文章 文化巨人 文化巨人 舞台实践 舞台实践 徐朔方 徐朔方 丰富 丰富
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描述:面对一部煌煌然两千六百余页的《汤显祖全集》,有一种立在姚明身边的感觉。汤显祖留给世人的文化遗产太丰富了。全集中包含各种文章一百多篇、诗一千八百多首、赋二十余篇、尺牘四百余通,还有著名
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闻琴解佩神仙侣 挽断罗衣留不住——晏殊的《木兰花·燕鸿过
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作者:傅经顺 来源:中华活页文选(教师版) 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 神仙 司马相如 花间 比喻 史记 晏殊 开花 冯延巳 长于 故事
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描述:晏殊,字同叔,抚州临川(今江西抚州市)人。生于公元991年,死于1055年。七岁能属文,以神童召试,赐进士出身。仁宗朝,官至同平章事,兼枢密使。他的词,受冯延巳的影响较深,刘攽说:晏元献尤喜冯延巳歌辞,其所自作,亦不减延巳乐府。(《贡父诗话》)
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从刘佩《重开金河记》看明末成都金河的治理
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作者:张少成 来源:文史杂志 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 谭纶 重开 为人民服务 成都城 大兵团作战 道德品质 杂物清除 文明建设 置诸脑后 以史为鉴
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描述:从刘佩《重开金河记》看明末成都金河的治理
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挽断罗衣留不住,闻琴解佩神仙侣:从晏殊《木兰花》看文化负载
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作者:张曼 来源:中国科技博览 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 文化负载词 文化负载词 翻译 翻译 异化 异化
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描述:为更好促进中西跨文化交流,消除文化差异造成的民族隔阂与冲突,了解民族文化与特色特别是研究文化负载词的翻译格外重要.本文以晏殊<木兰花>一词中"闻琴解佩神仙侣,挽断罗衣留不住"一句为例,探讨文化负载词
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浅论方言对抚州采茶戏腔调、唱词、韵白的影响
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作者:黄建荣 来源:四川戏剧 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 采茶戏 采茶戏 腔调 腔调 抚州 抚州 方言 方言 唱词 唱词 韵白 韵白 地方戏曲 地方戏曲 戏曲界 戏曲界
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描述:方言的运用是地方戏曲的重要特点之一,但这一运用对地方戏的腔调、唱词、韵白到底有多大的影响,目前戏曲界的专题研究还不多见。本文拟以抚州采茶戏为例,对此作一简要论述。
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简述李方膺及其雍正本《乐安县志》
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作者:徐艳磊 来源:牡丹江师范学院学报(哲学社会科学版) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 李方膺 李方膺 乐安县志 乐安县志 雍正年间 雍正年间
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描述:,内容上注重史料和考证。《乐安县志》具有重要的史学、文献和思想价值,为后世志书编纂和研究提供了有益的借鉴。