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论宋代民间养马制度
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作者:杜建录 来源:固原师专学报 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 养马 王安石变法 民间 死亡率 宋代 制度 河北 国防力量 马政 北宋
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描述:宋的国防力量和对人民的镇压;其三,较为妥善地解决了宋代农牧争地的矛盾。
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水车秧马入诗来
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作者:虞澄 来源:传媒观察 年份:1984 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏轼 王安石变法 龙骨水车 农民 大运河 宋神宗 杭州 熙宁 润州 常州
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描述:宋神宗熙宁六年(1073)冬天,浙西及江淮一带发生饥荒,担任杭州通判(知州的助理官)的苏轼,奉命沿大运河北上,到常州、润州(今镇江)一路账济。他是前年年底离开汴京(今开封)到杭州上任的,因为反对
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中国古代马的繁育技术成就
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作者:马跃 来源:西南农业大学学报(社会科学版) 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 繁育技术 相马术 中国古代 繁殖技术 杂交育种 春秋战国时期 《周礼》 选种技术 秦汉时期 《齐民要术》
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描述:精神。
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漫话古代烙马印
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作者:凌士欣 来源:美术向导 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 《吕氏春秋》 大面积灼伤 无边框 民国初年 《周礼 战国时期 春秋战国 艺术感染力 官印 史不绝书
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描述:之政,辨六马之属”(《周礼·夏官》),相马术得到较大...
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注王安石词札记
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作者:吴宗海 来源:江海学刊 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石词 钱钟书 《庄子》 菩萨蛮 宋词纪事 南京师范大学 心理学 望江南 全宋词 无名氏
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描述:注王安石词札记
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法家诗歌选注
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作者:暂无 来源:安徽师范大学学报(人文社会科学版) 年份:1974 文献类型 :期刊文章 关键词: 大地主阶级 王安石 秦始皇 法家人物 变法 注释 屈原 刘禹锡 奴隶主贵族 柳宗元
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描述:。蔽晦君之聪明兮,虚惑误又以欺。弗参验以考实兮,远迁臣而弗思。信谗谀之溷浊兮,盛气志而过之。
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《梦溪笔谈全注》选刊
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作者:王骧 来源:镇江师专学报(社会科学版) 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 梦溪笔谈 二十四桥 扬州 翰林 东海县 职事 王安石 输官 注本 吏人
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描述:陋,曾用数年时间试注全文,不敢自以为是。现择取其中尚未为别家注过,或虽注过而自认尚有新义发挥的若干条,先行披露,借以求正于万家。
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《文选》旧注辨正
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作者:王华宝 来源:江海学刊 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 《文选》 《史记索隐》 旧注 《文选考异》 《尚书·泰誓》 郑玄注 汉书注 《周礼正义》 《上林赋》 同义连用
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描述:《文选》旧注辨正
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王安石的《老子注》探微
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作者:尹志华 来源:江西社会科学 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 《老子注》 理论特色
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描述:关于先王有尚贤之迹而无尚贤之心的说法,则试图调和儒、道两家在“尚贤”问题上的不同主张。他还提出“圣人无我”的说法,意图约束帝王的个人意志。最值得注意的是他在阐述“天地不仁”、“圣人不仁”时,提出了“与时推移,与物运转”的思想,从而为他的变法主张作了理论铺垫。
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论“六经注我”的解释学意义
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作者:刘雪影 来源:天津市职工现代企业管理学院学报 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊 六经注我 本心 本体论解释学 理解
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描述:学术界对陆九渊的“六经注我”存在着广泛的误读,学者们通常把“六经注我”作为一种创造性注释方法来看待和使用。然而当我们深入陆九渊哲学思想本质的时候,就会领悟到“六经注我”不是一种注释方法,而是一种