检索结果相关分组
论宋代民间养制度
作者:杜建录  来源:固原师专学报 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词:   王安石变法  民间  死亡率  宋代  制度  河北  国防力量    北宋 
描述:宋的国防力量和对人民的镇压;其三,较为妥善地解决了宋代农牧争地的矛盾。
水车秧入诗来
作者:虞澄  来源:传媒观察 年份:1984 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏轼  王安石变法  龙骨水车  农民  大运河  宋神宗  杭州  熙宁  润州  常州 
描述:宋神宗熙宁六年(1073)冬天,浙西及江淮一带发生饥荒,担任杭州通判(知州的助理)的苏轼,奉命沿大运河北上,到常州、润州(今镇江)一路账济。他是前年年底离开汴京(今开封)到杭州上任的,因为反对
中国古代的繁育技术成就
作者:马跃  来源:西南农业大学学报(社会科学版) 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 繁育技术  相马术  中国古代  繁殖技术  杂交育种  春秋战国时期  周礼  选种技术  秦汉时期  《齐民要术》 
描述:精神。
漫话古代烙
作者:凌士欣  来源:美术向导 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 《吕氏春秋》  大面积灼伤  无边框  民国初年  周礼  战国时期  春秋战国  艺术感染力  官印  史不绝书 
描述:之政,辨六之属”(《周礼·夏》),相马术得到较大...
王安石词札记
作者:吴宗海  来源:江海学刊 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石词  钱钟书  《庄子》  菩萨蛮  宋词纪事  南京师范大学  心理学  望江南  全宋词  无名氏 
描述:王安石词札记
法家诗歌选
作者:暂无 来源:安徽师范大学学报(人文社会科学版) 年份:1974 文献类型 :期刊文章 关键词: 大地主阶级  王安石  秦始皇  法家人物  变法  注释  屈原  刘禹锡  奴隶主贵族  柳宗元 
描述:。蔽晦君之聪明兮,虚惑误又以欺。弗参验以实兮,远迁臣而弗思。信谗谀之溷浊兮,盛气志而过之。
《梦溪笔谈全》选刊
作者:王骧  来源:镇江师专学报(社会科学版) 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 梦溪笔谈  二十四桥  扬州  翰林  东海县  职事  王安石      吏人 
描述:陋,曾用数年时间试注全文,不敢自以为是。现择取其中尚未为别家过,或虽过而自认尚有新义发挥的若干条,先行披露,借以求正于万家。
《文选》旧辨正
作者:王华宝  来源:江海学刊 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 《文选》  《史记索隐》    《文选异》  《尚书·泰誓》    汉书  周礼正义》  《上林赋》  同义连用 
描述:《文选》旧辨正
王安石的《老子》探微
作者:尹志华  来源:江西社会科学 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  《老子  理论特色 
描述:关于先王有尚贤之迹而无尚贤之心的说法,则试图调和儒、道两家在“尚贤”问题上的不同主张。他还提出“圣人无我”的说法,意图约束帝王的个人意志。最值得注意的是他在阐述“天地不仁”、“圣人不仁”时,提出了“与时推移,与物运转”的思想,从而为他的变法主张作了理论铺垫。
论“六经我”的解释学意义
作者:刘雪影  来源:天津市职工现代企业管理学院学报 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊  六经  本心  本体论解释学  理解 
描述:学术界对陆九渊的“六经我”存在着广泛的误读,学者们通常把“六经我”作为一种创造性注释方法来看待和使用。然而当我们深入陆九渊哲学思想本质的时候,就会领悟到“六经我”不是一种注释方法,而是一种