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人性美与人情美
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作者:暂无 来源:作家(下半月) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 人性美 人情美 《西厢记》 《牡丹亭》
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描述:人性美与人情美
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思维之美 理想之美
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作者:王醴泉 来源:中学语文教学参考 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 《游褒禅山记》 思维着的精神 理趣 “理” 人生意义 “志” 王安石 精神力量 政治家 恩格斯
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描述:美是艺术的闪光,是心灵的升华。牡丹也好,金孔雀也好,一切生物都把美表露在外观。唯有人类这万物的灵长,才把美渗透到心灵深处。恩格斯曾说过:“思维着的精神”乃是地球上“最美丽的花朵”。思维是人类特有
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赏析晏殊词两首
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作者:白晓朗 来源:北京第二外国语学院学报 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏殊词 一点红 《牡丹亭》 孔老夫子 落山的太阳 《琵琶记》 《红楼梦》 《破阵子》 没落人物 浣溪沙
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描述:赏析晏殊词两首白晓朗在宋代词人中,晏殊本来算不上老几,比他有成就的词人可以说车拉斗量,但是,所谓算不上老几,是因为宋代名家太多,与之相比,晏殊不过是“小巫”罢了。然而他毕竟还是一“巫”,不同于
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剖析“四人帮”引用的两首古诗
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作者:郁堪 来源:文物 年份:1976 文献类型 :期刊文章 关键词: 四人帮 太平天国 王安石 反革命 地震 洪秀全 引用 修正主义 毛主席 姚文元
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描述:"四人帮"妄图篡党夺权,大搞修正主义、大搞分裂、大搞阴谋诡计,可是装扮得比谁都更革命。人们说,"四人帮"是戴着红帽子,藏着黑心肝的吸劳动人民血的吸血鬼。既然是鬼,尽管说着人话,只要略加辨别,便可听出原来讲的是鬼道。"四人帮"的狗头军师张春桥引用北宋王安石的《元日》
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两首“题乌江”,意境各不同
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作者:孙彦君 来源:中学生语数外:初中版 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 乌江自刎 意境 历史事件 王安石
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描述:唐代的杜牧和宋代的王安石对项羽的乌江自刎这一历史事件都以诗的形式发表议论。先看诗:
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两首“题乌江”意境各不同
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作者:孙书红 来源:青春岁月(学术版) 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 乌江自刎 意境 历史事件 王安石
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描述:唐代的杜牧和宋代的王安石对项羽的乌江自刎这一历史事件都以诗的形式发表了议论。先看诗
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诗穷莫写愁如海 酒薄难将梦到家——略谈宋代爱国诗人朱弁
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作者:泽人 来源:江西图书馆学刊 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 十七年 朱弁 南宋 北宋 诗话 爱国诗人 王安石 苏轼 绍兴 文献通考
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描述:,不供饭食.朱弁谈笑
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试从苏诗兴象变化看苏轼的生命境界——以《游金山寺》为例
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作者:丁佳音 来源:湘潮(理论版) 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 《游金山寺》 《游金山寺》 兴象 兴象 苏轼 苏轼 生命境界 生命境界 文化意味 文化意味
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描述:苏轼的诗歌与苏轼的人格境界历来备受关注,本文拟从苏轼诗歌个案的细致研究来探索苏轼的生命境界。本文主要选取《游金山寺》为例,通过探讨该诗内在兴象运用的变化与张力,以及另外几首与之密切相关的诗歌在兴象
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从晏殊《无题》“油壁香车不再逢”看其诗的词化:兼论晏殊诗词
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作者:彭娟 来源:新闻天地(论文版) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏殊 无题诗 诗的词化 “水远山长 音书难达”意象
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描述:表现突出。本文试图通过赏析这首诗浅析这一现象,并阐述水远山长、音书难达意象在古代诗词中的文化意义。
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荆公体自妙 暮年益风流——从一首诗看王安石晚年创作风格
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作者:杨海霞 来源:语文学刊 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 创作风格 王荆公体 晚年 小诗 主人 作者 花木 自然山水 风流
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描述:《书湖阴先生壁》是王安石退居金陵时的诗作,湖阴先生是作者住在金陵紫金山(钟山)下时的邻居。该诗共二首,我们不妨选其第一首来看王安石先生晚年创作风格。这首题壁之作,描写山中人家的初夏景色,清新别致