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一个普遍真理观念的历史旅行——以陆九渊“心同理同”为例谈
作者:葛兆光  来源:高等学校文科学术文摘 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 观念史  方法  “东海西海  心同理同”  普遍真理 
描述:南宋学者陆九渊关于“东海西海 ,心同理同”这一具有普遍主义意味的观念 ,在南宋时代、明中后期以及晚清民初这三个不同时期 ,都曾经被人们热烈地引用、阐述和发挥 ,但是 ,由于历史背景的差异 ,这一观念的意旨与重心在不断地发生变化 ,通过对这一观念在历史中的考察旅行 ,以讨论一种观念史的研究方法
词品与人品——再论晏几道(续《灵谿词》之十二)
作者:缪钺  来源:四川大学学报(哲学社会科学版) 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏几道词  人品  叶嘉莹  大学学报  四川  王安石  小山词  黄庭坚  吕惠卿  晏殊 
描述:进行了更深入的剖析。文中将晏几道
胡应麟神韵述评——兼论神韵理论的美学内涵
作者:张文勋  来源:社会科学战线 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 胡应麟  神韵  我国古代  美学内涵  兴象  审美形态  美学概念  庄子  理论内涵  气骨 
描述:神韵,使之形成诗坛上有影响、有势力的流派,以至于在一段时间内,树立了他领袖诗坛的地位。但是,在神韵
“莲鸿蘋云”和“梅”——谈小晏词的抒情形象
作者:韩春萌  来源:江西教育学院学报 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 抒情形象  塑造形象  抒情方式  词作  晏几道  形象系列  特色  虞美人  塑造方法  委婉 
描述:是这种抒情形象的代表。小晏在他的词作中塑造的这些抒情形象,都是下层的青楼妓女。过去的研究者们,笼统地认为"莲鸿薪云"都是小晏所思念的女子,并没有把她们具体地区分开来。事实上,由于小晏与
籍端水、独利河、苏勒河名义考──兼谈“河出昆仑”之缘起
作者:李正宇  来源:西域研究 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 黄河  蒲昌海  《山海经》  蒙古语  上古音  昆仑  《禹贡》  《太平寰宇记》  司马迁  得声 
描述:籍端水、独利河、苏勒河名义考──兼谈“河出昆仑”之缘起李正宇一、算来川、锡拉古尔、西喇郭勒、苏勒河,乃黄河之义。疏勒河是甘肃省河西地区记载很早的一条河。酉汉时叫做籍端水,《汉书·地理志》敦煌郡冥