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慈舟禅师纪念堂落成暨澄方丈升座庆典在镇江金山寺举行
作者:志道  来源:佛教文化 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 禅师  方丈  信众  居士  中国佛教协会  宗教  渊源  纪念  金山寺  镇江 
描述:动。 慈舟法师是我国著名爱国宗教
云心水玉簪记:琴曲书画昆曲新美学
作者:白先勇  来源:书城 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 白先勇  新美学  玉簪  昆曲  心水  制作  新观点  中国传统  牡丹亭  大师 
描述:继二○○四年青春版《牡丹亭》之后,作家白先勇带领原班人马制作新版《玉簪记》,将中国传统最雅致的琴曲书画,在舞台上赋予新意。本书由白先勇总策划,制作团队共同书写:包括张淑香的新剧本、新观点,传承大师华文漪与岳美缇的现身说戏,书法家董阳孜的
“以情悟道”开启走向人物锁的金钥匙:浅谈李云导演《阳光女
作者:杨淑霞  来源:神州 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 悟道  金钥匙  《牡丹亭》  女工  阳光  导演  人物  《红楼梦》 
描述:“情”字眷顾,我把“以情悟道”,视为开启我走向人物锁的一把金钥匙。
生戏 神游物 身临境——我演《拾画叫画》的几点体验
作者:张富光  来源:艺海 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 神游  体验  柳梦梅  牡丹亭  杜丽娘  艺术境界  封建时代  表演  真实可信  观众 
描述:生戏 神游物 身临境——我演《拾画叫画》的几点体验
生戏 神游物 身临境 演《拾画叫画》的几点体会
作者:张富光  来源:中国戏剧 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》  神游  十六世纪  内心世界  情节结构  戏剧史  杜丽娘  人类  心灵  颂歌 
描述:生戏 神游物 身临境 演《拾画叫画》的几点体会
陆象山“”、“理”,关系新释―从阳明评象山“只还粗些”出发
作者:田超  来源:河南师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆象山  陆象山  王阳明  王阳明  即理  即理  宇宙整体  宇宙整体 
描述:、“理”关系上动态流转、圆融复一的特质。不应机械化解读“即理”,而要从文意脉络来理解之。
一个普遍真理观念的历史旅行——以陆九渊“同理同”说为例谈
作者:葛兆光  来源:高等学校文科学术文摘 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 观念史  方法  “东海西海  同理同”  普遍真理 
描述:南宋学者陆九渊关于“东海西海 ,同理同”这一具有普遍主义意味的观念 ,在南宋时代、明中后期以及晚清民初这三个不同时期 ,都曾经被人们热烈地引用、阐述和发挥 ,但是 ,由于历史背景的差异 ,这一观念
寂寞玄亭下穷年著作——胡应麟的嗜书情结和治学成就
作者:李庆立 崔建利  来源:东岳论丛 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 胡应麟  嗜书情结  功业理想  治学成就 
描述:胡应麟是明代后期一位学者和诗论家。他一生酷爱藏书、读书 ,在科举仕进屡屡失意的情况下 ,把“立言”作为实现自己功业理想的方式 ;他依靠自己丰富的藏书 ,勤于治学 ,一生著作等身 ,取得了以诗学理论、图书辨伪为代表的多方面的治学成就。
论陈景元“圆通为智,因物为”的道家道教教育哲学
作者:邓红蕾  来源:复印报刊资料(教育学) 年份:1997 文献类型 :期刊文章
描述:论陈景元“圆通为智,因物为”的道家道教教育哲学
她有一颗忘我奉献的——记全国统计系统先进工作者、北京市西
作者:马士龙 何维杰  来源:中国统计 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 统计局局长  北京市西城区  统计系统  先进工作者  领导干部  手术治疗  荣誉奖金  流动人口  侨联工作  全国人口普查 
描述:吴会斐曾在泰国曼谷度过童年,她和许多同龄人一样,把青春年华献给了共和国,献给了北大荒。回城后,她满可以在侨联工作,但却毅然选择了一个陌生的事业———统计。“权利并不意味着荣誉和享受,而是多担风险,多担责任,多做工作,多做贡献。”这是吴会斐的言行准则。...