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论王安石与司马光义利观之差异
作者:张跃  来源:华中理工大学学报(社会科学版) 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 义利观  中国古代  社会经济改革  王安石  司马光 
描述:义利是中国古代经济思想三大理论范畴之一。分析王安石和司马光在当时的社会经济改革中提出的经济政策和主张 ,可见王安石具有明显的法家富国主义色彩 ,司马光遵循的是儒家民本主义的富民思想 ,二者在其实施
电视编导应是“杂家”
作者:徐纳维  来源:理论界 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 电视编导  电视编导  思想  思想  敏感  敏感  艺术  艺术  创新  创新  杂家  杂家 
描述:本文就电视编导在电视媒体中的重要性,以及所应具有的素质,着重论述了成为一名优秀电视编导的必要条件——应是一位杂家。
中国古代著名哲学家评传》和《中国古代著名哲学家画传》简介
作者:平宣  来源:复印报刊资料(图书评介) 年份:1980 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国古代哲学  哲学家  中国哲学史研究  评传  哲学研究  基本内容  著名  王安石  中国社会科学院  鸦片战争 
描述:、线索。
中国古代国家宗教的结构、功能和价值系统:“中国古代国家宗教
作者:邹昌林 木子  来源:学术动态(北京) 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国  古代  国家宗教  科研工作  文化史  文明史  周礼  宗教起源  宗教结构  宗教功能  价值系统 
描述:从整体上理清中国的文化、文明与宗教的关系,是正确理解中国国家宗教的出发点。
英语世界中国古代戏曲之传播
作者:黄鸣奋  来源:戏剧艺术 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 英语世界  中国古代戏曲  元杂剧  中国戏剧史  博士论文  关汉卿  西厢记  诸宫调  马致远  汤显祖 
描述: 本文从中国古代戏曲在英语世界传播的历史轨迹
中国古代刑法中的不为罪论要
作者:水寿  来源:甘肃政法学院学报 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 正当防卫  中国古代刑法  紧急避险  防卫过当  《唐律》  防卫行为  《春秋公羊传》  周礼  排除社会危害性行为  排除违法性行为 
描述:中国古代刑法中的不为罪论要水寿在近现代各国刑法规定和刑法理论上,一般都有关于某些具有社会危害性的行为不被视为犯罪,当然也不必承担刑事责任的规定和理论。但在具体名称上,各国则不尽相同,既使同一国家
中国古代政治文化与经济伦理
作者:任放  来源:中国史研究 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 经济伦理  中国古代政治  重本抑末  秩序情结  政治文化  文化与经济  农民起义  土地兼并  儒家经济伦理  王安石变法 
描述:中国古代政治文化与经济伦理任放经济伦理是指经济行为背后的伦理动因,是一定历史阶段人们对经济行为的道德判断,它着意强调社会经济活动的道德意义。中华文化是以农业土壤、宗法血缘为基础的政治——伦理型文化
近年来中国古代社会改革研究述要
作者:景有泉 谭黎明  来源:中国史研究动态 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 商鞅变法  改革研究  王安石变法  中国古代社会  社会改革  张居正改革  孝文帝  永贞革新  改革运动  王叔文集团 
描述:近年来中国古代社会改革研究述要景有泉谭黎明近年来,史学界对中国古代社会改革的研究出现热烈局面,并取得丰硕成果。据管见所及,囊括中国古代历次重要改革的学术著作有《中国古代改革史论》、《中外改革通鉴
中国古代文人隐逸原因管见
作者:张利平  来源:内蒙古教育学院学报 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 中国古代文人  高校图书馆  老庄思想  隐逸思想  《咏怀》  王安石  权力组织  民族气节  谢灵运  陶弘景 
描述:中国古代文人隐逸原因管见
中国古代文论中的志和情
作者:唐玉文  来源:河南大学学报(社会科学版) 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: “志”  “情”  中国古代文论  “诗言志”  诗歌  《毛诗序》  陆机  儒家  汤显祖  韩愈 
描述: 志和情作为中国古代文论的重要概念,其地位是在先秦时期确立的,两千多年来,虽沿革沧桑,但其重要地位有增无降,这是颇有研究价值的。