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于平凡之中见神奇——记集邮文献收藏者李浩
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作者:赵正建 来源:集邮博览 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 集邮 邮票 文献收藏 民国 目录 文献资料 收集 京城 文革 邮商
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描述:京城有位老李,中等身材,年近六旬,花白的短发由鬟角向下直连着络腮胡子。胡子也是花白的,长短亦如头发。老李平时不戴眼镜,只有看书时才戴上一副宽边老花镜。天长日久这副眼镜的镜架已经很松了,大眼镜框就架在鼻子尖上。但有谁知道,就是这副眼镜,陪着它后面的那双炯炯有神的大眼睛看了多少集邮文献。
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淡泊中见真淳:王安石《菩萨蛮》赏析
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作者:赵义明 来源:中学语文园地(高中版) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 《菩萨蛮》 王安石 赏析 淡泊
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描述:数家茅屋闲临水,轻衫短帽垂杨里。花是去年红,吹开一夜风。梢梢新月偃,午醉醒来晚。何物最关情,黄鹂一两声。这是王安石晚年罢相后隐居江宁半山时作的一首小令。
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天可怜见——林斤澜和“右派”擦肩而过
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作者:程绍国 来源:当代杂志 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 邓友梅 右派 刘绍棠 汪曾棋 从维熙 毛泽东 沈从文 反右 中国知识分子 共产党
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描述: "右派",书面统计55万人。这是二十世纪中叶中国独有的、残酷的称呼。"地富反坏右",那是人民的敌人。除去死灭者外,受害者,占中国知识分子11%的"右派",过着二十多年的灰色人生。一腔豪情,沦为另类;精英人杰,视为人蛆;金色年华,夹着尾巴。不能有议论,不能有思想,甚而至于不能有表情。
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“见”到一种诗的境界:《长相思》教学实录
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作者:王崧舟 来源:小学语文教学:人物 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 《长相思》 教学实录 “见” 纳兰性德 诗 王安石 乡愁 注释
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描述:一、借助注释,读懂词意 师:同学们,在王安石的眼中,乡愁是那一片吹绿了家乡的徐徐春风。而到了张籍的笔下,乡愁又成了那一封写了又拆、拆了又写的家书。那么,在纳兰性德的眼中,乡愁又是什么呢?请大家打开书本,自由朗读《长相思》这首词。注意,仔仔细细读上4遍,读前两遍的时候,
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清代吴昌硕的篆刻“鲜鲜霜中菊”(见封底)
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作者:艾珺 来源:文化学刊 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 吴昌硕 封底 篆刻 清代 王安石 书画
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描述:印文语出唐·韩愈《怀秋诗》之十一:“鲜鲜霜中菊,既晚何用好。”“鲜鲜”亦作“淼纛”,鲜丽之貌。宋·王安石《酬裴如晦》诗亦咏道:“鲜鲜细菊霜前蕊,漠漠疏桐日下阴。”后世如今人钱君匐、董寿平等多有以此题旨意境为选题创作书画者。
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[采编絮语]“三见刘绍勇”等一组
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作者:暂无 来源:中国企业家 年份:2009 文献类型 :期刊文章
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描述:[采编絮语]“三见刘绍勇”等一组
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论北宋古文运动中的欧阳修与苏轼
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作者:周建国 来源:安庆师范学院学报(社会科学版) 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 欧阳修 王安石 北宋中叶 唐宋八大家 古文运动 秦汉 知贡举 唐人 柳开 理学家
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描述:八大家”的散文传统。八家的作品是唐宋古文的典范,而八家中除唐代韩愈、柳宗元之外,宋代的欧阳修、苏洵、王安石、曾巩、苏轼、苏辙占了六位,他们创作之繁富又是大大超过了唐人的。要而言之,宋代散文比起唐代
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苏轼散文编年、辨伪拾补
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作者:金诤 来源:四川教育学院学报 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 司马光 苏轼散文 王安石变法 苏武 海南岛 诗赋 熙宁 桑弘羊 科举 向太后
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描述:苏轼散文编年、辨伪拾补
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试析苏轼散文中的哲理特色
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作者:高孟平 来源:乌鲁木齐成人教育学院学报 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏轼散文 儒家思想 《超然台记》 积极入世 人生态度 《石钟山记》 试析 苏武 物与我皆无尽也 王安石
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描述:试析苏轼散文中的哲理特色
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从王安石和苏轼的争执谈起-谈谈矛盾的特殊性
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作者:牟心海 来源:理论与实践(沈阳) 年份:1981 文献类型 :期刊文章
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描述:从王安石和苏轼的争执谈起-谈谈矛盾的特殊性