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条
论陌生化手法在
诗歌
翻译中的运用:以晏殊的《蝶恋花》英译本为例
作者:
戴郁莲
来源:
语文学刊(外语教育与教学)
年份:
2011
文献类型 :
期刊文章
关键词:
陌生化
诗歌
翻译
陌生化翻译
描述:
仅能给读者带来焕然一新的感受,也丰富了译入语的文化。通过晏殊《蝶恋花》及其英译本的对比研究,说明了合理运用陌生化翻译手法的重要性。
欧阳修与王安石嘉祐元年
诗歌
互赠再议
作者:
陈冬根
来源:
江西师范大学学报(哲学社会科学版)
年份:
2011
文献类型 :
期刊文章
关键词:
欧阳修
王安石
互赠诗
孟子
韩愈
描述:
的原因。欧阳修在明了王安石的心意之后,迅速转向了新的接班人的寻找。嘉祐二年科考,苏轼的登台,与此次欧、王
诗歌
互赠有着某种内在联系。
故乡的原风景:大型
诗歌
乐舞《白云黄鹤是故乡》浅析
作者:
魏林
来源:
戏剧之家
年份:
2012
文献类型 :
期刊文章
关键词:
故乡情
风景
歌乐舞
黄鹤
诗
语言
沉醉
清丽
描述:
日本陶笛大师宗次郎的一曲《故乡的原风景》,令无数人沉醉痴迷,那悠扬清丽的美妙乐声仿佛黑夜里一盏闪烁的明灯,照亮了那些对故乡情深意切却又因拙于言辞无法释怀的万千心灵。有一种情绪和情感,它很深沉但却无法用语言去表达,幸好这世间还有一种璀璨之花——艺术,它就像一门世间共通的语言
读诗应是一种幸福:一场关于
诗歌
鉴赏教学的对话
作者:
郑文权
连子波
来源:
福建教育
年份:
2011
文献类型 :
期刊文章
描述:
读诗应是一种幸福:一场关于
诗歌
鉴赏教学的对话
从钱钟书评点看王安石
诗歌
“袭故”的得与失
作者:
郭艳丽
来源:
大庆师范学院学报
年份:
2014
文献类型 :
期刊文章
关键词:
中国古代文学
唐宋八大家
王安石
袭故
钱钟书
诗歌
评点
“以才学为诗”
点铁成金
描述:
袭故”之作存在优劣之分。如何评价他的“袭故”之举及其作品的优劣,不仅影响我们对宋诗的认识与理解,在当下也具有深刻的时代意义。
几个标本,一柄标杆:欧阳昱
诗歌
与小说印象
作者:
杨邪
来源:
华文文学
年份:
2013
文献类型 :
期刊文章
关键词:
游戏
解构
先锋
愤怒
拓展
描述:
表的程度”。欧阳昱是永远的前卫派与探索者,他以永远“在场”的创作方式,成了一位真正意义上的作家,也以此把自己与世界上众多的作家区别开来。
王安石变法的再思考
作者:
李华瑞
来源:
河北学刊
年份:
2008
文献类型 :
期刊文章
关键词:
宋代
宋代
政治基调
政治基调
经济变革
经济变革
兵制改革
兵制改革
科举改革
科举改革
王安石变法
王安石变法
启示
启示
描述:
币、商业、信用、海外贸易等诸多工商业文明因子,雇佣劳动、包买商惯例、商业信用、集资合伙等新生事物均有踪迹可觅.张其凡认为,
宋代
兵制改革的特点突出表现在:军队的职业化、雇佣化;军权直接隶属于皇帝,军队
宋代
“泸夷”非乌蛮集团的民族成分
作者:
刘复生
来源:
西南民族大学学报(人文社科版)
年份:
1987
文献类型 :
期刊文章
关键词:
僚人
九姓
泸州地区
乌蛮
民族成分
羁縻州
悬棺葬
《太平寰宇记》
少数民族
义军
描述:
州的很大部分羁縻州地。在
宋代
“泸夷”中,除乌蛮
论“外王”之学在
宋代
向“内圣”之学的转化
作者:
李静
来源:
重庆师院学报(哲学社会科学版)
年份:
1999
文献类型 :
期刊文章
关键词:
“内圣”
外王
封建统治
董仲舒
传统儒学
王安石
自我修养
《公羊春秋》
宋代
理学家
天人感应
描述:
“内圣外王之道”是儒家学说的核心,其目的是实现治国平天下的政治理想。“内圣”与“外王”作为两种不同的治理天下的手段,本来以“仁”和“礼”的思想形式统一在孔子思想中。但是,秦汉以来,在地主阶级上升时期中,儒学中的“外王”一面得到统治阶级的重视和发展,使...
宋代
江西词人晏殊、晏几道、欧阳修、黄庭坚的词论
作者:
顾易生
金昌娥
来源:
阴山学刊(社会科学版)
年份:
1996
文献类型 :
期刊文章
关键词:
晏殊
晏几道
欧阳修
黄庭坚
词情
描述:
芒。黄庭坚词论突出晏几道的“痴”,更是欧阳修“情痴”的扩大,表现出一种违抗“道”、“法”的精神。
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