检索结果相关分组
按文献类别分组
期刊文章(1115)
报纸(420)
学位论文(54)
图书(47)
会议论文(9)
按栏目分组
历史名人 (1515)
地方文献 (94)
红色文化 (14)
非遗保护 (8)
宗教集要 (8)
文化溯源 (3)
才乡教育 (2)
地方风物 (1)
按年份分组
2014(307)
2013(72)
2012(81)
2006(55)
2002(26)
1998(22)
1995(29)
1988(34)
1984(28)
1983(22)
按来源分组
其它(84)
抚州师专学报(31)
东岳论丛(4)
知识窗(3)
福州师专学报(社会科学版)(2)
兰台世界(下旬)(1)
鸡西大学学报(1)
东北史地(1)
艺谭(1)
文艺理论家(1)
中国法律变迁的传统及文化动因:从当代收容遣送制度立废启论
作者:陈晓枫  来源:法律文化研究 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 收容遣送工作  法律变迁  流浪乞讨人员  制度变迁  思维方式  孙志刚  文化动因  王安石变法  问题研究  文化研究 
描述:的现象,在中国立法史上似为仅有。而以此案为契机,中国的户籍登
台湾能源环境辫·辩·辨——专访中研院环境变迁研究中心主任刘
作者:王恺宁  来源:人籁论辨 年份:2005 文献类型 :期刊文章
描述:台湾能源环境辫·辩·辨——专访中研院环境变迁研究中心主任刘
探寻少为人的西湖细节
作者:林之 张琪  来源:风景名胜 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 西湖  冷泉  李叔同  灵隐寺  故事  十三年  白居易  印章  牡丹亭  细节 
描述:三生之约,把友情讲述得固执又生生不息。他们寻寻觅觅地找到这块粗黑的石头。印·印藏印藏,西泠印社里一处被人忽略的细节。西泠印社,中国最著名的金石团体。以精致园林、名士风采著称。园里有一条上山的石径,名鸿雪径,花草簇拥,甚是幽静。石径一边是靠山的石壁,在这块石壁上,有一小方石,约30厘
赏心乐事《牡丹亭》:浅谈“”在审美活动中的影响
作者:梁晓莹  来源:神州民俗(学术版) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 昆曲  昆曲  牡丹亭  牡丹亭  审美文化  审美文化  舞台演出  舞台演出  戏曲美学  戏曲美学 
描述:《牡丹亭》四百多年的风雨历程,其意义并不仅仅局限于对一个经典剧目独特艺术价值和艺术规律的发现,而在于探究昆曲以及传统戏曲乃至整个传统文化和艺术的微妙联系,进而窥探整个民族审美心理和文化情结,并为传统文化的现代生存寻找合理的依据和方式,以期在全球化语境下实现古典与现代的对接、民族审美精神的传承。
陸象山識學研究
作者:莊慶信  来源:哲學論集 年份:1991 文献类型 :期刊文章
描述:陸象山識學研究
制诰——北宋朝廷的文字秘书
作者:李廷海  来源:秘书工作 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 北宋文人  朝廷  皇帝  文字  公文质量  王安石  公文写作  宰相  选拔  韩琦 
描述:公文是国家机关运转的载体,公文质量是衡量一个时代文化水平的标尺.汉代王充说:"国无强文,德暗不彰".南北朝时刘勰作<文心雕龙>称,"王言之大,动入史册".……
从《日录》看顾炎武论世风
作者:陈秀娟  来源:学术交流 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 顾炎武  《日录》  统治阶级  社会风气  王安石变法  吕惠卿  封建社会  封建统治  精神生活  义和利 
描述:从《日录》看顾炎武论世风陈秀娟顾炎武是明清之际一位进步的思想家和卓越的学者,他穷三十年之力写出了内容丰富的史学著作《日录》,全书三十二卷,其中卷十三为论风俗。顾炎武文中所说的风俗不是抽象地讲
谈司马光出永兴军
作者:宋衍申  来源:山西师大学报(社会科学版) 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 司马光  王安石变法  资治通鉴  御史台  熙宁  都总管  安抚使  神宗  翰林学士  陕西 
描述:平军,即包括今陕西
否,应是“民肥官瘦”
作者:陈鲁民  来源:山西老年 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 基本标准  孔繁森  干部与群众  人民疾苦  唐玄宗  共产党人  周恩来总理  劳动致富  党的事业  张鸣歧 
描述:政之外还有一个勤政良政的问题,但官“肥”的地方,必定会“民瘦”。你想,如果官员们终日沉溺于灯红酒绿,绞尽脑汁往自己的腰包里捞钱,哪还有心思去“造福一方”,带领属下劳动致富。况且,不仅“尔俸尔禄,民脂民膏”,就是天天吃喝搜刮的也都是民众血汗,官要先“肥”,百姓岂能不“瘦”?
王安石的半山园和妄室
作者:暂无 来源:中学文科 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  声誉大振  政治才能  北宋政治  欧阳修  官僚地主  宋神宗  保守派  司马光  进步作用 
描述:”。但是他的变法遭到保守派的反对,他于熙宁七年只好辞退,次年又被起用。熙宁九年再辞退。 王安石隐退后居于离江宁城七里的钟山脚下,所以名其居所为“半山园”,并自号“半山”。他还为其书斋取了名字叫“妄室