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学士、硕士和博士的由来
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作者:韩珂 来源:应用写作 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 大学士 苏东坡 博士 硕士 出现在 魏晋 周礼 最早 学校 技艺
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描述:学士一称最早出现在《周礼·春官》中,最早是指那些在学校读书的人。魏晋以后,学士是指以文字技艺供奉朝廷的官吏。民间习惯上称有文采的饱学之士为"学士",最著名的莫过于苏东坡"苏学士"了。另外,学士
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中秋节起源
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作者:杨择 来源:江淮 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 中秋节 记载 唐朝 节日 魏晋 出现在 周礼 明清 宋朝 史籍
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描述:中秋节是我国的传统佳节。根据史籍的记载,“中秋”一词最早出现在《周礼》一书中。到魏晋时,有“谕尚书镇牛淆,中秋夕与左右微服泛江”的记载。直到唐朝初年,中秋节才成为固定的节日。《唐书·太宗记》记载
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“抱布贸丝”之“布”
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作者:张怡青 来源:文史知识 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 商品货币关系 汉代 春秋前期 以物易物 周礼 并行 郑玄 法律文书 孔颖达 魏晋
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描述:,到了今天,
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中秋由来
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作者:暂无 来源:老年教育(老年大学) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 中秋节 古代历法 魏晋 周礼 秋季 农历 最早 第二 月亮 传统节日
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描述:中秋一词,最早见于《周礼》。根据我国古代历法,农历八月十五,在一年秋季的八月中旬,故称中秋。一年有四季,每季又分孟、仲、季三部分,因为秋中第二月叫仲秋,故中秋也称为仲秋节。到魏晋时,有谕
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元代个体量词举偶
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作者:鄧邦雲 来源:汉语史研究集刊 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 元代 危亦林 用法 用例 效方 个体量词 事物 魏晋 主要功能 色彩
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描述:部》:"圆,园。全也。"王筠《说文句
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李觏文化观的平民情结
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作者:朱人求 来源:抚州师专学报 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 李觏 李觏 文化 文化 礼 礼 文 文 平民情结 平民情结
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描述:在中国文化史上 ,李觏是第一个自觉地以“文”指称“文化”的思想家。他的文化观是以礼论为核心 ,以平民价值为取向 ,以康国济民为目的的儒家淑世主义文化观。李觏以其对礼文化的系统建构和平民关切在中国儒学
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校园文化建设应是学校德育的重要组成部分——论校园文化的育人
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作者:赵景辉 来源:赤峰学院学报(汉文哲学社会科学版) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 文化 文化 校园文化 校园文化 道德情操 道德情操 科学态度 科学态度
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描述:校园文化建设在学校德育中具有重要意义。广大教育工作者和全社会必须采取有力措施,大力开展德育工作,优化育人环境,加强校园文化建设,建设健康生动的校园文化,使学校成为建设社会主义精神文明的重要阵地和培养四有人才的摇篮。
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王安石风俗思想简论
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作者:高有鹏 来源:湛江师范学院学报 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 王安石 风俗思想 风俗思想 风俗文化 风俗文化 社会 社会 文化 文化
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描述:括思想建设的相互协调,形成美俗、良俗,直指时弊,即流俗。其风俗思想既有密切联系社会现实的时代性与实践性,又有博取众收,对传统文化包括风俗文化的理性审视,经过深入思索所作的批判总结,表现出其风俗思想
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论魏晋六朝志怪中的人鬼之恋小说
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作者:钟林斌 来源:社会科学辑刊 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 人鬼之恋 六朝志怪 《搜神记》 《太平广记》 《牡丹亭》 魏晋六朝 《搜神后记》 文言小说 小说史 灵魂不灭
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描述:的小说戏曲创作影响至深。
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〈遊園驚夢〉的身體美學
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作者:劉蘋 廖馨 来源:中國現代文學 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 遊園驚夢 身體美學 牡丹亭 文化 認同
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描述:三個層面的內涵:身體表達靈肉的衝突;身體表徵的文化的懷舊;身體集聚認同的斷裂。