检索结果相关分组
释行
作者:王去非  来源:文物 年份:1981 文献类型 :期刊文章 关键词: 建筑物  叉子  说文解字  中垂  施行  南北朝  周礼  南朝  今注  设施 
描述:"行",是古代一种木制警戒设施,置于建筑物门前拦阻人马。其源出自《周礼·天官·掌舍》之"梐枑",行之名已见于汉。《说文解字》木部:"枑,行也,从木互声。"应劭《汉官仪》及《续汉书·礼仪志》注引
云:从草根到云端
作者:林涛  来源:中国企业家 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词:   广东省委书记  阿里巴巴  企业转型  经济危机  交易会  创业园  刘绍勇 
描述:云在变得越来越高端。2008年初,广东省委书记汪洋说,欢迎云来广东投资,很快,他就见到了云。今年上半年,阿里巴巴在广州办首届网货交易会,在东莞成立淘宝创业园,俨然成为推动在经济危机中受困的广东
唐代的舞
作者:尹诚  来源:体育文史 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 马球运动  唐玄宗  《左传》  驯马人  《太平寰宇记》  舞蹈动作  图腾崇拜  《倾杯乐》  丰富与发展  少数民族 
描述:唐代的舞尹诚是人类较早驯养的动物之一,在仰韶文化遗址中就发现过的遗骸。关于“驯马”(人类畜养的)最早的文字记载见诸于《周易》:“丧勿逐自复。”大意是当你的丢失时,不用去找,它自己会回来
咀之歌
作者:杜青  来源:散文诗 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 高原  马头山  黄土  女性世界  声音  猫眼  风箱  记忆  花瓣  姿势 
描述:,掌管一方土地万物之灵。莫非它真的就是王,流落民间,独立高原?快许愿吧,向神或王许愿求赐。任何一个与爱情相关的机缘,都不要错过,一个人的一生没有二次爱情,这一生,一点也儿戏不得。千条丝,万条丝,仍在锃红色的暮光下拂动。两张嘴唇念出的词句,没有第二个人听得到。但我们明显听到有声音响起:孩子,你们自私得只剩下彼此。
增祥诗词
作者:马增祥  来源:五台山 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 望江南  山海关  梨花  诗词  花树  续范亭  春风  采桑  梅花  黄鹤 
描述:增祥诗词
叶梦得与苏轼——兼与王安石比较
作者:潘殊闲  来源:宁夏大学学报(人文社会科学版) 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 叶梦得  苏轼  王安石  宋代  文学  文化 
描述:缘、血缘和情缘的复杂关系,其对苏轼学术渊源的秉承、生活旨趣的趋同和文学创作的规模,无不渗透出一股浓浓的“景苏”情结。相比较而言,叶梦得与王安石之间没有这样的复杂关系和特殊的“情结”,不过,在叶梦得的心目中,王安石和苏轼同是伟人,并无明显的轻重厚薄之分。
松阳 致力打造山水历史文化城市——访浙江省松阳县委书记吴
作者:缪宏 牛怡人 潘益飞  来源:绿色中国 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 浙江  松阳县  城市  历史  文化  品牌 
描述:如今,建设生态文明城市已经成为很多城市发展的方向和航标。俗话说“万事开头难”:如何起步?如何制定城市规划和布局?如何与经济发展相得益彰?如何具体实施?……浙江省松阳县结合自身优势,致力打造山水历史文化城市的品牌。
“周监于二代,郁郁乎文哉,吾从周”探释
作者:张燕婴  来源:北京大学学报(哲学社会科学版) 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 孔子  周朝  奴隶制度  文化  周礼  《为政》  礼仪制度 
描述:“周监于二代,郁郁乎文哉,吾从周”探释
应是“吴侬软语”
作者:袁诹  来源:咬文嚼字 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 吴方言  吴侬软语  吴语  评弹  苏白  专刊  文化 
描述:第22版是文化消费专版。其中有个栏目,栏名为“吴言侬语”,专刊评弹演出消息。 “吴言”,不难理解,指吴方言,这里指评弹表演所用的苏白。“侬语”则颇为费解。 侬,在古代吴语中是第一人称,
水车秧入诗来
作者:虞澄  来源:传媒观察 年份:1984 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏轼  王安石变法  龙骨水车  农民  大运河  宋神宗  杭州  熙宁  润州  常州 
描述:宋神宗熙宁六年(1073)冬天,浙西及江淮一带发生饥荒,担任杭州通判(知州的助理官)的苏轼,奉命沿大运河北上,到常州、润州(今镇江)一路账济。他是前年年底离开汴京(今开封)到杭州上任的,因为反对王安石变法,无法在朝廷立足,才被迫外放。离开了党争的漩涡,来到“三秋桂子,