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名人妙语警句——道德篇(一)
作者:刘海斌  来源:河南税务 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 莎士比亚  克雷洛夫  陆九渊  贝多芬  警句  百万金  所生  寓言  药言  培根 
描述:、没有一个善良的灵魂,就没有美德可言.贝多芬六、守法和有良心的人,即使有迫切的需要也不会偷窃,可是,则使把百万金钱给了盗贼,也没法儿指望他从此不愉不盗.克雷洛夫《克雷洛夫寓言》
明代初期的心性道德之学
作者:刘宗贤  来源:中国哲学史 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 心性道德  明代初期  陈献章  明儒学  知识分子  “理”  陆九渊  朱陆合流  道德实践  方孝孺 
描述:文人学土,一方面却不许将官任用他们,“太祖于国初所克城池,令将官守之,勿容儒者在左右议论古今”冲1辰:(国初事迹》,其目的是防备有能力的知识分子与部下将官结合会威胁他的地位①,有碍其统一大业的实现。明
教师应是社会道德的先行者
作者:李明阳  来源:辽宁教育 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 社会道德建设  教师  不同角度  师德修养  道德必须  人类文明  强制性  法律  学校  师德建设 
描述:是高尚的,这样才能引领后人。
陆象山醇儒及其儒说
作者:吴一根  来源:江西社会科学 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆象山  学而优则仕  正统儒学  醇儒  《礼记》  《论语》  陆九渊  儒家  闻一多  《春秋》 
描述:陆象山醇儒及其儒说吴一根宋代群儒中有没有标新立异的儒者?陆象山;有没有敢于公开非议儒学的道统、学统、政统的启蒙者?陆象山。冷落了四百年,扭曲了四百年,历史进入了二十世纪的世纪末,应当重新审视
时髦凌人,甚于暴君(余光中)昨日之是,明日之?昨日之
作者:章缘  来源:台港文学选刊 年份:2003 文献类型 :期刊文章
描述:时髦凌人,甚于暴君(余光中)昨日之是,明日之?昨日之
袅晴丝,柳丝
作者:蒋星煜  来源:上海戏剧 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 夏写时  词作  《牡丹亭·  惊梦》  艺术作品 
描述:夏写时最近先后撰文对<牡丹亭·惊梦>之<步步娇>曲袅晴丝吹来闲庭院,摇漾春如线一句中的袅晴丝一词作了比较详细的考证.结论为袅晴丝乃柳丝.
谁说来大连 要看大海
作者:王百会 黄忠义  来源:东北之窗 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭  大连  俱乐部  白先勇  突然来电  高铁  文化竞争力  沈阳  京剧院  演出市场 
描述:前不久,沈阳一位朋友突然来电话,让我帮他订两张昆曲《牡丹亭》的票。两口子都是戏迷,听说白先勇的青春版《牡丹亭》到大连演出,说啥也要坐高铁来一饱眼福。于是我略尽地主之谊,让他们下午先在宏济大舞台看大连京剧院排演的《打金砖》,晚上再到人民文化俱乐部观看《牡丹亭》。过足戏瘾的朋友不停地感
应是〔滩簧〕“汤黄”
作者:谢伯淳  来源:四川戏剧 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 川剧  民国时期  贡献  业余  滩簧  戏剧研究  演唱艺术  改革  唱腔艺术  曲牌 
描述:。这种组织其它地区也有。可见业余川剧爱好者研习川剧艺术早已蔚然成风。而解放后,或茶房、酒店,或家庭、院坝,玩友与玩友,玩友与专业演员互相切磋、探讨川剧演唱艺术的情况,也是屡见不鲜。特别是现在的一些中青年川剧爱好者,具有一定的乐理知识,又有书籍、录音带等参考,对唱腔艺术的改革就更方便了。如重庆市川剧院三团已故名鼓师侯正明有一个业余学生叫彭明,自幼学
“土圭”仪器土制
作者:徐传武  来源:文献 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 土圭  李约瑟  中国科技史  测度  地方习惯  考工记  周礼  测量  日影  校正 
描述:土圭。用赤土制的实物现在还存于世,有
公孙龙的“白马非马”与“而指指”
作者:吴毓江  来源:文史杂志 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: “白马非马”  公孙龙哲学    “白”  公孙龙子  基本论点  逻辑规律  白马论  “而”字  陈景元 
描述:公孙龙的“白马非马”与“而指指”吴毓江“白马非马”是公孙龙哲学的一个基本论点。他的理由是:“马者,所以命形也;白者,所以命色也。命色者非命形也。故曰:‘白马非马’。”(《公孙龙子·白马论》)这段话