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论陆九渊与王守“以心解经”方法之不同
作者:康宇  来源:孔子研究 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊  王守  心学  经典解释 
描述:。从解释方法形成的客观情境上看,二者"以心解经"的方法均有着自身合理性。不过若仅从形式上判断,王守较陆九渊在方法体系上要更为完备。
《急就篇》人名“慈他”校正
作者:张传官  来源:中国典籍与文化 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 急就篇  人名  王应麟  校正  颜师古注  出土文献  姓名文化  学术价值  汉代  补注本 
描述:《急就篇》前七章所罗列的32个汉代姓名,是研究汉代姓名文化的独特材料。颜师古注、王应麟补注本《急就篇》瑏瑠是目前最为流行的本子,学术价值颇高。但是就其中的部分人名而
浅谈孔子“”学思想提出的历史背景
作者:王明凤  来源:新课程(教师) 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 孔子仁学  欲复周礼  生产力发展  经历  轻天重民 
描述:本文从孔子欲复周礼、生产力的发展及劳动者自身价值的提高、孔子的出身和经历、"轻天重民"思想四方面论述了孔子""学思想提出的历史背景,对研究孔子"
范纯,被父亲范仲淹“遮挡”的名士
作者:王爱军  来源:国学 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 范仲淹  司马光  父亲  王安石  社会影响  个性特点  北宋  太常寺  宋哲宗  皇帝 
描述:科举考试。
以“”释礼,援“”入乐:孔子对周礼人文精神的重构
作者:赵玉敏  来源:吉林省社会主义学院学报 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词:   孔子  周礼  重构 
描述:孔子对西周礼乐文化的改造主要是以释礼、援入乐。将西周时代的礼乐制度变为一种文化精神和教育资源,从而在礼乐秩序崩解之际,为礼乐文化的发展寻找到一个新的生长点。正是这个生长点,使礼乐文化具有了深远
日本道元禅师巡求法团来天台山朝山礼佛
作者:陈载富  来源:法音 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 天台山  宁波天童  禅师  求法  日本曹洞宗  浙江天台  日本佛教  朝山  创始人  寺院 
描述:日本道元禅师巡求法团一行4人于10月12日至13日前来浙江天台山朝山礼佛,受到了天台山国清寺等寺院僧众的欢迎。道元禅师(1200~1253),是日本佛教曹洞宗的创始人。南宋嘉定十六年(1223
胡应麟编目志向平议:余嘉《目录学发微》补阙一则
作者:贺春燕  来源:当代图书馆 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 胡应麟  编目  目录学  余嘉  郑樵 
描述:胡应麟上承郑樵编目余绪,在图书编目工作方面具有远大志向,并编成了百余卷的古籍书目。然而,由于胡氏所著没有能够流传下来,因而,历受目录学研究者的忽视,如余嘉先生对胡氏在目录学上的创获,就几乎全盘否定。
亦谈阴阳平衡论——与柳少逸、蔡英二同志商榷
作者:赵辉贤  来源:周易研究 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 阴阳平衡  十二辟卦  阴阳学说  《素问·阴阳离合论》  《周易》  七日来复  自然法  《周礼》  《汉语大词典》  人体的组织结构 
描述:亦谈阴阳平衡论──与柳少逸、蔡英二同志商榷赵辉贤《周易研究》1996年第2期载柳少逸、蔡英《从天子卦阴阳变化规律谈阴阳平衡论》(以下简称“柳文”)一文,对“阴阳平衡论”进行了“驳斥”。柳文说
高等法院检察处令各县局为据新平县长刘绍琨电请通缉逃犯赵
作者:暂无 来源:云南省政府公报 年份:1939 文献类型 :期刊文章
描述:高等法院检察处令各县局为据新平县长刘绍琨电请通缉逃犯赵
祺医师应用虫类药物经验(莫雪琴等) 复方鱼桔汤治疗肺
作者:暂无 来源:上海中医药杂志 年份:1981 文献类型 :期刊文章
描述:祺医师应用虫类药物经验(莫雪琴等) 复方鱼桔汤治疗肺