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条
刘士俊与岳
氏
散手(下)
作者:
孙东昌
孙胜林
来源:
武魂
年份:
2011
文献类型 :
期刊文章
描述:
刘士俊与岳
氏
散手(下)
刘士俊与岳
氏
散手(上)
作者:
孙东昌
孙胜林
来源:
武魂
年份:
2011
文献类型 :
期刊文章
描述:
刘士俊与岳
氏
散手(上)
何异九牛一毛 宋子文
氏
献产
作者:
暂无
来源:
经济通讯
年份:
1947
文献类型 :
期刊文章
描述:
何异九牛一毛 宋子文
氏
献产
“季
氏
八佾舞于庭”新解
作者:
李启谦
来源:
学术月刊
年份:
1982
文献类型 :
期刊文章
关键词:
季
氏
孔子
鲁国
季平
祭祀
旧制度
周礼
周公
晋国
大夫
描述:
《论语·八佾》篇载:“孔子谓季
氏
,‘八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也?”。这是孔子对作为一个大夫的季
氏
,竟然也奏起了天子之乐的批评。于是人们就根据这句话,一方面认为孔子是顽固保守的代表
矩伯、裘卫两
家族
的消长与周礼的崩坏
作者:
周瑗
来源:
文物
年份:
1976
文献类型 :
期刊文章
描述:
矩伯、裘卫两
家族
的消长与周礼的崩坏
华山论《从
陆
象山到王阳明》
作者:
暂无
来源:
文史哲
年份:
1962
文献类型 :
期刊文章
关键词:
王阳明
派别
思想界
陆
象山
华山
主观唯心主义
山东大学学报
明代中叶
伦理学
基本内容
描述:
别。
從
陆
象山到王阳明
作者:
華山
来源:
山东大学学报(哲学社会科学版)
年份:
1962
文献类型 :
期刊文章
关键词:
主观唯心主义
王阳明
陆
象山
主观唯心论
知行合一
认识论
阳明哲学
致良知
哲学体系
宇宙论
描述:
朱派,成为我国近古唯心主义思想的两大派别。
陆
象山没有唯心主义认识论
作者:
龙跃牛
来源:
抚州师专学报
年份:
1998
文献类型 :
期刊文章
关键词:
认识论
认识论
对象论
对象论
价值论
价值论
知至
知至
本体论
本体论
思维与存在
思维与存在
描述:
中国哲人在哲学的内容上是把自然界和人本身作为人伦价值来思考,这种思维不属于对象论;在方法论上
陆
学的“发明本心”和学而“知至”仅仅是涉及修养方法问题,而不是对客观世界的认识理论。
陆
象山的理想人格论
作者:
李听思
来源:
抚州师专学报
年份:
1998
文献类型 :
期刊文章
关键词:
陆
象山
陆
象山
理想人格
理想人格
大宇宙关怀意识
大宇宙关怀意识
描述:
文章从
陆
象山的理想人格的道德柱石及立志说起,论证了理想人格所应遵循的道德准则,进而对
陆
象山“须大做一个人”、“与天地并立”的大宇宙关怀意识进行了多方位的梳理和综合。
陆
象山不是唯心主义哲学家
作者:
宫哲兵
来源:
抚州师专学报
年份:
1998
文献类型 :
期刊文章
关键词:
心学
心学
理学
理学
太极
太极
无极
无极
唯心主义
唯心主义
唯物主义
唯物主义
本体论
本体论
认识论
认识论
道德伦理论
道德伦理论
描述:
陆
家山和朱熹是道德伦理修养方法之争。
陆
象山的“宇宙便是吾心,吾心即是宇宙”是一种宏大的道德境界,并不涉及世界本原论和认识论问题。
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