检索结果相关分组
- 宋儒对自然知识的重視与研究
- 作者：樂愛國 来源：宋代文化研究 年份：2008 文献类型 ：期刊文章 关键词： 儒家文化 宋代 自然界 研究者 宋儒 王安石 朱熹 格物致知 儒家经典 范仲淹
- 描述：儒家各主要学派领袖王安石、司马光、苏
- 陆九渊哲学中的“道”及“心”、“道”关系
- 作者：刘宗贤 来源：齐鲁学刊 年份：1988 文献类型 ：期刊文章 关键词： 圣人 思想 陆九渊 朱熹 道德意识 道德行为 道德修养 伦理原则 道德准则 理性原则
- 描述：;或者从宋明理学的一般常识出发,把道等同于“理”。这也是对陆九渊本体论思想的性质往往搞不清楚的原
- 道元禅师的料理
- 作者：暂无 来源：看历史 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 禅师 料理 日本人 佛教 曹洞宗 素食 僧侣 蔬菜 饮食 公元
- 描述：受佛教影响甚深的日本,从奈良时期到十九世纪后半期的明治维新期间的1200年间,日本人民的膳食一直都是素食类型的。成书于公元三世纪左右的《三国志·魏志·倭人传》,是这样记载日本的:在那块土地上没有牛,没有马匹,没有老虎,没有豹,没有山羊和喜鹊……那
- 道支线考
- 作者：冯汉镛 来源：中国历史地理论丛 年份：1997 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《华阳国志》 《三国志注》 云南 诸葛亮南征 北道 《太平寰宇记》 《华阳国志校补图注》 《方舆胜览》 马湖 路线
- 描述：道支线考冯汉镛小引自秦常安页“略通五尺道”后，四川宜宾就粗具成为西南一条国际通道的规模。其后张骞在西域见到的“蜀布”，有可能就是从这条路线辗转流出国门的。而“艹立句酱流味于番禺之乡”，又引起了唐蒙
- 道支线考
- 作者：冯汉镛 来源：中国历史地理论丛 年份：1997 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《华阳国志》 《三国志注》 云南 诸葛亮南征 北道 《太平寰宇记》 《华阳国志校补图注》 《方舆胜览》 马湖 路线
- 描述：道支线考冯汉镛小引自秦常安页“略通五尺道”后，四川宜宾就粗具成为西南一条国际通道的规模。其后张骞在西域见到的“蜀布”，有可能就是从这条路线辗转流出国门的。而“艹立句酱流味于番禺之乡”，又引起了唐蒙
- 陈道隆论中风
- 作者：陈德尊 来源：浙江中医药大学学报 年份：1982 文献类型 ：期刊文章 关键词： 中风 名老中医 杭白芍 川贝母 经络 病因 治法 脏腑 论治 整理
- 描述： 先父陈道隆乃杭州著名老中医,学验俱丰。1956年2月1日在诊余时曾口述中风论治,现将当时笔录整理如下。中风又称类中。有中血脉、经络、脏腑的分别,其病因大致有下列三种。
- “般若”陈道荣
- 作者：徐刚 来源：人民文学 年份：2000 文献类型 ：期刊文章 关键词： 雁荡山 般若 温州人 普通话 祠堂 民族工业 喝茶 生命 老板 风雪
- 描述： 陈道荣是温州人里少有的高大伟岸,他不像大老板,他伸出厚实的手和你紧紧相握时,他是个老朋友,真正的老朋友,没有一点装腔作势,然后是递烟、喝茶,他说他喜欢聊天。陈道荣抽中华烟,喝的茶是毛尖,西装的料子