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试论薪火百年的“金石书
作者:傅爱国  来源:文艺评论 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 金石书  李瑞清  金石书风  胡小石  书法史  书法艺术  张大千  以碑化帖  碑学派  行草书 
描述:书法作为我国一门古老的艺术,以其踵事增华的进化形态,在漫长的繁殖演进历程中,涌现出一个个“有风格”的书家,并在某个特定时期内,或隐或显地存在着一个个以某个“有风格”的书家为宗师,且历经一代又一代书人恂恂承传而形成的群体风格流派。正是这些风格荦荦的个体...
王安石开江西诗的先声
作者:傅义  来源:中国古代、近代文学研究 年份:1987 文献类型 :期刊文章
描述:王安石开江西诗的先声
一部研究性灵的力作:读王英志《性灵研究》
作者:姜桂亮  来源:锦州师范学院学报(哲学社会科学版) 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 性灵  袁枚  系统性  科学方法 
描述:《性灵研究》是我国学术界全面系统地研究性灵诗的一部力作。本书无论是在材料的梳理、研究的视野、研究的方法 ,还是得出的结论上 ,都取得了令人信服的成就 ,在我国学术界的性灵研究方面具有开创意义。
性灵研究的开山之作:王英志《性灵研究》评述
作者:胡传淮  来源:中国韵文学刊 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 《性灵研究》  王英志  开山之作  离异家庭子女  张问陶  不良情绪  心理防卫  袁枚  性灵诗  文学史 
描述:清代是我国古典诗歌最后一个光彩照人的时代,以其众多的诗人、纷繁的流派、丰富的内容、变化的风格开创了超明越元、抗衡唐、宋的新局面。在诸多清诗流派中,性灵是最能代表“清诗”面目的、最有价值的流派
性灵整体研究的开山之作--评王英志新著《性灵研究》
作者:钟明奇  来源:西北师大学报(社会科学版) 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 性灵研究  袁枚  开山之作 
描述:《性灵研究》是对以袁枚为代表的性灵进行整体研究的开山之作。它系统而深入地探讨了有关性灵的所有重要问题,详尽分析了性灵主要成员的思想、个性和创作得失。材料充实,结体严密,见解深刻,是中国
陆九渊哲学中的“”及“心”、“”关系
作者:刘宗贤  来源:齐鲁学刊 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 圣人  思想  陆九渊  朱熹  道德意识  道德行为  道德修养  伦理原则  道德准则  理性原则 
描述:;或者从宋明理学的一般常识出发,把等同于“理”。这也是对陆九渊本体论思想的性质往往搞不清楚的原
发乎情,止乎礼义——苏州爱情剧略论
作者:康保成  来源:艺术百家 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏州  明末清初  爱情  地方色彩  交流经验  剧作家  戏曲作品  《牡丹亭》  《西厢记》  剧坛 
描述:明末清初,在苏州地区,一下子涌现出李玉、朱素臣、朱佐朝等十多个专业剧作家。他们在一起切磋技艺,交流经验,创作出一大批风格相近的戏曲作品,雄踞于当时的剧坛。人们习惯于称他们为“苏州”。 以浓郁的苏州
《徽版画环翠堂园景图》考
作者:张国标  来源:美术之友 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 版画  园景  徽州  汤显祖  园林建筑  民俗风情  中国版画  松萝  郑振铎  休宁 
描述:《徽版画环翠堂园景图》考张国标安徽美术出版社出版的《徽版画环翠堂园景图》是一幅地方色彩浓郁的民族民间风俗版画图卷。从中可以考察出当时徽州一带地理风貌,尤其是社会各阶层人们的生活习俗、风土礼仪
人品·创作·风格——从宋词“豪放”领袖苏轼谈起
作者:朱捷  来源:山西师大学报(社会科学版) 年份:1980 文献类型 :期刊文章 关键词: 人品  山西  领袖  司马光  苏轼  墓志铭  王安石变法  豪放  师院  政治革新 
描述:大都导源于一两位(或一批)有卓异风格的文
越中曲在戏曲史上应有一席地位
作者:佘德余  来源:戏文 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 孟称舜  戏曲创作  戏曲史  吴江  祁彪佳  汤显祖  临川  杂剧  越中  《南词叙录》 
描述:郁蓝生者,从 年起便解 ,如《神女》《金合》……以追小剧共二、三十种;……自余独本单行如钱海屋辈。不下一、二十人。一时风气,概可见已。”(删节号为笔者所加)王坟德在此提到的“词”即是“曲”,不仅标