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论宋明理学的道德修养途径与方法
作者:张家成 李班  来源:浙江大学学报(社会科学版) 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 道德修养论  宋明理学  王阳明  《朱子语类》  陆九渊  象山先生  主敬涵养  朱熹  道德修养方法  道德意识 
描述:论宋明理学的道德修养途径与方法张家成李班传统儒家学说以“明德”为本。儒家所谓的“为学”就是要学作“大人”、“圣人”,儒学的主要经典几乎都是围绕如何学作“圣人”立论的。因而,“为学”的本质内容即是
论汤显祖戏曲艺术表演方法的特点及其形成
作者:姚莽  来源:戏剧学习 年份:1984 文献类型 :期刊文章
描述:论汤显祖戏曲艺术表演方法的特点及其形成
中药治疗骨折后低张性水肿150例体会
作者:吴鹏强  来源:中国乡村医药杂志 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 低张性水肿  骨折  中药治疗  体会  继发性  骨伤科  临床  本科  方法  常见病 
描述: 低张性水肿是骨伤科的临床常见病之一,其病因是由于骨折而外固定拆除后的一种继发性水肿。本科从1989年至1995年间,采用中药内眼、功能锻炼及软固定的方法治疗骨折后的低张性水肿150例,取得满意
中藥炮炙法的討論
作者:冉小峯  来源:中国中药杂志 年份:1955 文献类型 :期刊文章 关键词: 黄帝  炮炙  乾隆  珍本  徐春甫  雷公  本草  加工的  不可分  方法 
描述:的解說未加考慮的引在醫術名流列傳(雷公傳)後,後世誤會的傳說,多半是由這樣引起的。
“是”和“不是”:卢西安·哥德曼悲剧辩证法的基本特征
作者:刘芳  来源:当代国外马克思主义评论 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 悲剧辩证法  应是  所是  悲剧  希望  历史  结构  政治  方法 
描述:论。作为一个悲剧辩证法家,尽管"不是"常常萦绕心中,但是,哥德曼总是坚持说"是",努力实现"应是和所是、悲剧和希望、历史和结构、政治和方法"的辩证统一。
《杜律虞注》补说
作者:冯小禄  来源:杜甫研究学刊 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 《杜律虞注》  虞集  张性  杨士奇  注释风格 
描述:结合古今人对《杜律虞注》的考证,将前人已见和未见的明人材料冶于一炉,按时间先后顺序分别说明各自在证伪上的作用。指出古今人多有误读杨士奇《杜律虞注序》者,以致相沿成讹,以为杨士奇就怀疑《虞注
开发商喊的责任不应是责任
作者:冯海宁  来源:中国地产市场 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 开发商  责任  国家宏观调控  房地产市场  市场需要  十字路口  指示灯 
描述:开发商喊的责任不应是责任
玉楼银海与苏诗
作者:周裕锴  来源:古典文学知识 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏诗  苏轼  王安石  瀛奎律髓  道书  赵次公  读书札记  物语  故事  使事 
描述:<正>拙文《白战体与禁体物语》在《古典文学知识》上发表后,友人提出疑问:"苏轼雪诗中‘玉楼’、‘银海’解作肩、眼更有味道?"虽是疑问,却似乎赞同这样的解释。原来关于《雪后书北台壁二首》中的"冻合玉楼寒起粟"一联,宋赵令畤《侯鲭录》卷一记述了这样一个故事:
刘歆不可能伪造、改《周礼》
作者:刘霖映  来源:文艺生活(文艺理论) 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 刘歆  《周礼》  《周官》  作伪 
描述:关于《周礼》,一些说法是误解。多种事实和合理理由说明,无论西汉时期还是王莽时期,刘歆不可能伪造、改之。
碑文
作者:马纯武  来源:语文教学通讯 年份:1983 文献类型 :期刊文章 关键词: 碑文  花山  王安石  石碑  褒禅山  注释  残留  华山  字迹  文章 
描述:”字释为“单个的字”,将“为”释作“仅有”、“作为”、“残留”等。这样,全句的意思就是:“碑上的字迹都已模糊不清了,只有花山二字还可以认