检索结果相关分组
CO_2入石灰水的反应是复分解反应吗?
作者:陈冠敏  来源:教学通讯(理科版) 年份:1983 文献类型 :期刊文章
描述:CO_2入石灰水的反应是复分解反应吗?
《周礼》“乐德”教义
作者:张国安  来源:中文自学指导 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 古今  乐德  六德  乐教   
描述:西周德教是在行礼乐的过程中实施的,属乐教,而非义理之教。"乐德"之教,从礼仪之象而言,可别为"六德"义,就终极言之,其设教以教"和"为旨归。"乐德"之教的本质是身教重于言教。
识教育应是全人教育
作者:暂无 来源:探索与争鸣 年份:2009 文献类型 :期刊文章
描述:识教育,既是一种大学的理念或者“大学观”,也是一种人才培养模式。识教育的目的乃是全人教育,其目标是培养学生的批判思维能力,它与专业教育并行不悖。识教育理应成为贯穿现代人一生的教育。
《初中文言文全解一点》存疑一则
作者:张彦东  来源:黑龙江教育(中学教学案例与研究) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 文言文  初中  存疑  《隆中对》  地理位置  “吴会”  自然段  九年级 
描述:人教版<初中文言文全解一点>(2005年8月第1版)中对九年级上册第六单元<隆中对>第4自然段:……荆州北据汉沔、利尽南海,东联吴会,西巴蜀……
“碧落碑”
作者:王子正  来源:文物世界 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 碧落碑    《长恨歌》  李阳冰  《汉书·郊祀志》  《庄子·逍遥游》  《庄子·齐物论》  《太平寰宇记》  淮南子  博物馆 
描述:一简述绛碧落碑现存于新绛县博物馆(原龙兴寺址,唐初称碧落观),1992年建碑亭予以保护。碑为青石质,高2.55米,宽1.03米,厚0.21米。碑身长方形,高2.25米,底座0.30米。碑阳篆刻
平定古戏台楹联
作者:梁双成  来源:对联.民间对联故事 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 楹联  戏台  十三经  文献名邦  桃花扇  文化数  麒麟阁  牡丹亭  艺术工作  黄鹤楼 
描述:平定古戏台楹联
欧阳修的《吉学记》
作者:黄庆来  来源:江西教育 年份:1984 文献类型 :期刊文章 关键词:   学记  欧阳修    兴学运动  “庆历新政  范仲淹  “新政”  北宋  晏殊 
描述: 北宋有三次兴学运动。欧阳修的《吉学记》是第一次兴学运动的产物。据史书记载,“自五代以来,天下学校废坏”。北宋建立后,首倡兴学的是晏殊。1027年,他知应天(今南京),即创学,“且延范仲淹以教生
苏轼知密新探
作者:刘奉光  来源:东岳论丛 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法  宋神宗  熙宁  宋仁宗  北宋  苏轼  县志  四川  改革思想  学术 
描述:展。现就这个问题,谈点看法,不当之处,请多指正。据《诸城县志》记载,苏轼到任之时,密连年大旱:“神宗熙宁七年……自秋至冬不雨……八年,春夏旱”(《总纪》)。苏轼到任后的第一年,全力以救灾安民
<<十三志>>辑本述论
作者:王晶波  来源:图书与情报 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 《十三志》辑本  张澍辑本  王谟辑本  比较研究 
描述:本文在全面介绍《十三志》诸种辑本的基础上,着重分析比较了张澍辑本和王谟辑本的异同优劣。同时还介绍评述了两种今人整理校补《十三志》辑本的新成果
论王安石的《虔学记》
作者:姚瀛艇  来源:开封师专学报(社会科学版) 年份:1996 文献类型 :期刊文章
描述:论王安石的《虔学记》