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试探《诗经》中的先秦车马
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作者:杨文胜 来源:中原文物 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 《诗经》 车马坑 考古发掘 《诗》 《周礼》 田野考古 秦始皇陵 铜车马 周代社会 车轴
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描述:及车制和车战。据统计《诗经》305首诗中有80首涉及到车、马。从这80首诗的描写和叙述再结合其它先秦文献以及田野考古发现,可以对先秦车马器和车马制度有一个较详细的认识。
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论《诗经》“二南”的特殊地位及其成因
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作者:金荣权 来源:中州学刊 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 周南 召南 房中乐 雅乐 周礼
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描述:体系中占有重要的地位。产生这种现象的原因在于:它的广泛传播在一定程度上与周公和召公的巨大影响有关;它具有雅诗地位,是因为它们最早就是以雅乐而出现的,后代编诗者将它们放入风诗之中,从而降低了它们原有的地位;"二南"被孔子所重视是由于诗歌反映了儒家思想的核心内容,也反映出孔子对恢复周礼的渴望。
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从《诗经·国风》服饰看周礼
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作者:李会娟 来源:青年文学家 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 《诗经》 服饰 周礼
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描述:<诗经>作为中国最旱的诗歌总集,无论在生活中,还是审美中,都体现出周代礼仪的文化制度.而在等级森严的奴隶社会和封建社会中,服饰作为一个人身份地位的外在标志,不仅在衣物的割成材料上,还从纹饰与色彩上体
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谈中国传统喜剧、悲剧与悲喜剧的分类问题:兼论《牡丹亭》悲剧
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作者:范华群 来源:戏曲研究 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 喜剧观念 悲喜剧 复合结构 牡丹亭 传统戏剧 喜剧冲突 悲剧冲突 喜剧性 柳梦梅 杜丽娘
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描述:由于我国传统戏剧的喜剧观念与西欧的差距很大,以西欧的戏剧理论为标准对传统戏剧进行分类的结果,引起了海内外学术界不小的分歧意见。在国内有将浩瀚如海的传统剧目分别浓缩编
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刘知几与胡应麟小说分类思想之比较
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作者:王齐洲 来源:江海学刊 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 刘知几 胡应麟 小说分类 文化立场 历史眼光
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描述:挥怎样的作用,故其对小说作品的评价始终紧扣真实和雅正这两大史学要素;胡则用文学家的眼光从诸子学的角度切入来分析小说,其要害在于分析诸子流变对小说文体风格的影响,故其对小说作品的分析多集中在语言与词章这些写作要素。刘虽是史学家,但他对小说文体的认识却较少历史发展的眼光;胡虽是文学家,而他对小说文体的认识则更具历史眼光。
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辨性质 明角度 趋大流——略谈古代小说的分类
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作者:黄霖 来源:明清小说研究 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 古代小说 分类角度 性质 中国古代 小说分类 魏晋六朝 刘知几 胡应麟
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描述:辨性质 明角度 趋大流——略谈古代小说的分类
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赵长卿《惜香乐府》的流传及其四时分类考论
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作者:王作良 来源:宁夏大学学报(人文社会科学版) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 赵长卿 赵长卿 《惜香乐府》 《惜香乐府》 流传 流传 四时分类 四时分类
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描述:种种原因,后世对于他的作品和生平研究在很长时间内却是一个空白。然而作为宋词作家中存词位居第五的作家,《惜香乐府》的诸多方面理应受到关注。
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浅论晏几道梦词分类及其意象内蕴
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作者:杜慧芳 来源:商情 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 晏几道 梦词 意象
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描述:晏几道的《小山词》中梦词约占四分之一,根据“梦”自入词以来的分类,可分为自梦,她梦,梦喻。“梦”意象是他个性化的表现存在形态,也是他表现情感体验的方式。“梦”意象寄寓着词人对真挚情感的向往和追求。
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《周易》 《尚书》 《诗经》 《周礼》 《仪礼》 《礼记》
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作者:暂无 来源:资料卡片杂志 年份:1983 文献类型 :期刊文章
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描述:《周易》 《尚书》 《诗经》 《周礼》 《仪礼》 《礼记》
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《诗经》“以雅以南”何解:古史新说之二
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作者:张平辙 来源:西北师大学报(社会科学版) 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 《诗经》 周公旦 长江中下游 中原地区 《左传》 楚国南 《周礼》 音乐 卑湿地 召公
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描述:”。“南”原是江汉、江淮之间长江中下游潮热卑湿地区的房屋之象形文,此处指荆舒地区的楚国南音、徐国南音,《诗经》中的“周南”、“召南”,当是周初由周公旦、召公从荆舒地区带回北方的楚、徐南音。所以今