检索结果相关分组
- 从《秋兴八首》所表现的杜甫心态说开去
- 作者：段海蓉 来源：杜甫研究学刊 年份：1999 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《秋兴八首》 杜甫 儒家思想 王安石变法 社会理想 忧患意识 中国文化传统 士人阶层 长安 悲剧命运
- 描述：本思想、生平遭际来解读。杜甫是一个深受儒家思想影响的人。他出生在一个有着浓厚儒家思想传统的家庭,世代“奉儒守官,未坠素业”,他引为自豪的先祖有杜恕、杜预,还有“修文于中宗之朝,高视于藏书之府,故天下学士到于今而师之”(《进雕赋表》)的祖父杜审言。奉守儒道,文学有成的家庭传统象一道彩色的光芒,令杜甫自豪,更吸引着他走入这道光芒,以至于在思想开化的唐代,独独接受了儒家思想的沐化。杜甫所接受的儒家思想主要是源于孔孟的早期儒家思想中的积极部分,并按理想将其抽象化后所具有的最高境界。具体讲可分为两方面:其一,“仁”。“仁”是儒家思想的核心,也是其一切思想的出发点,“仁”即爱人。因“仁者爱人”,所以儒家反对杀戮生命争城与地的战争:“争地以战,杀人盈野。争城以战,杀人盈城。此所谓率土地而食人肉,罪不容于死。”。(《孟子·离娄》上)...
- 心生戏 神游物 身临境——我演《拾画叫画》的几点体验
- 作者：张富光 来源：艺海 年份：2005 文献类型 ：期刊文章 关键词： 神游 体验 柳梦梅 牡丹亭 杜丽娘 艺术境界 封建时代 表演 真实可信 观众
- 描述：心生戏 神游物 身临境——我演《拾画叫画》的几点体验
- 心生戏 神游物 身临境 演《拾画叫画》的几点体会
- 作者：张富光 来源：中国戏剧 年份：2006 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《牡丹亭》 神游 十六世纪 内心世界 情节结构 戏剧史 杜丽娘 人类 心灵 颂歌
- 描述：心生戏 神游物 身临境 演《拾画叫画》的几点体会
- 刊落一切表皮,呈显物的晶莹真境——戏剧内蕴分析
- 作者：段昆仑 来源：戏剧文学 年份：2004 文献类型 ：期刊文章 关键词： 戏剧创作 剧作家 艺术创作 观众 《牡丹亭》 作品 传统剧目 创作实践 学习 青年作者
- 描述：于老凤声”,希望你们既要善于向前人学习,又要勇于创新,超过前人,找到自己的发展之路,创作出更优秀的作品。——摘自吉林省文化厅副厅长董伟在青年作者戏剧创作讲习班上的讲话
- 情到痴处人孤独:小晏词境探微:[晏几道]
- 作者：李春丽 来源：阴山学刊(社会科学版) 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 词 文学研究 中国
- 描述：情到痴处人孤独:小晏词境探微:[晏几道]
- 情真意深，语秀境美——韦庄、晏几道词琐论
- 作者：周健自 来源：黔南民族师专学报(哲学社会科学版) 年份：1990 文献类型 ：期刊文章
- 描述：情真意深，语秀境美——韦庄、晏几道词琐论
- 从入世到退隐 寓悲壮于闲淡──论王安石退隐前后的心境与诗境
- 作者：文师华 来源：南昌大学学报(社会科学版) 年份：1995 文献类型 ：期刊文章 关键词： 王安石 入世 有我之境 退隐 无我之境
- 描述：存魏网”的矛盾心境，使他退隐后的诗在意境上表现出“寓感愤于冲夷之中，令人不觉”的特点，堪称“无我之境”。
- 神来境异 错综幻化——杜甫名作《旅夜书怀》赏析
- 作者：陆精康 来源：中学语文教学参考 年份：2005 文献类型 ：期刊文章 关键词： 《旅夜书怀》 神 赏析 杜甫 胡应麟 五律
- 描述：试从三方面对其“神来境异,错纵幻化”这一特色略作分析。