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《长生殿》与《牡丹亭》主题思想和剧情结构比较
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作者:云燕 来源:西安社会科学 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 《长生殿》 《长生殿》 《牡丹亭》 《牡丹亭》 主题思想 主题思想 剧情结构 剧情结构
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描述:《长生殿》作为明清传奇的杰作,继承发展了《牡丹亭》的情至思想。本文从思想文化的发展脉络上讨论了二剧的关联性,并且比较了二剧在主题思想和剧情结构方面的异同。
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《牡丹亭》的剧情结构与思想表达
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作者:许建中 来源:南京师大学报(社会科学版) 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 牡丹亭 牡丹亭 情理冲突 情理冲突 整一性结构 整一性结构 思想表达 思想表达
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描述:《牡丹亭》以情理冲突为主线,剧情以由生而死、唤死回生、翁婿冲突三段为主体,折叠式结构具有内在的完整统一性,支撑了作品深刻思想的表现。《牡丹亭》将矛盾对立形象的设置由《紫箫记》、《紫钗记》的恶人恶行
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《红楼梦》的庭园结构与文化意识
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作者:张世君 来源:红楼梦学刊 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 《红楼梦》 庭园建筑 大观园 文化意识 农业文化 家族文化 中国古典小说 园林艺术 《牡丹亭》 封建礼教
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描述: 《红楼梦》是中国古典小说的一座高峰,研究它的结构艺术和文化意识,对于我们认识中国小说的民族形式和传统文化是很有意义的。 《红楼梦》是一部描写家庭生活的作品,它的叙事结构与它所反映的庭园主活相一致
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陆象山“本心”结构探析
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作者:高在锡 来源:齐鲁文化研究 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆象山 陆象山 本心 本心 心理为一 心理为一 体用为一 体用为一 动静如一 动静如一
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描述:立或逻辑上先在于气的形上之理,而是心的本然状态,所以他反对以体用为二的观点。陆象山又将"动"和"静"解释为"已发"、"未发"。在他看来,动与静只是区分已发、未发的不同意识状态而已。"静"是指思虑未萌时的内心状态,"动"是指思虑已萌的状态。无论"心正",还是"心不正",动静时的其心皆为一,从这一点来看,动与静之间,只有"心正"时,才存在着体用的关系;"心不正"时,不能以动静分体用。
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高等学校体育改革首先应是观念上的转变
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作者:张才成 胡佳刚 吴慧刚 来源:黑龙江高教研究 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 高校体育 体育改革 体育教育 高等学校体育 高校体育教学 “终身体育” 教育思想 教育政策 思路和方法 生物体育观
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描述:高等学校体育改革首先应是观念上的转变张才成,胡佳刚,吴慧刚现代社会要求人们具有新的特征和素质。为适应社会发展的需要,重视提高人口的质量成为一个十分紧迫的问题摆在我们面前。教育是提高人口素质的基础
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学校体育改革首先应是观念上的转变
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作者:刘力明 来源:体育与科学 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 学校体育改革 教育政策 体育立法 教育思想 培养合格人才 三育并重 招生考试 体育教学 升学考试 严格检验
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描述:的议事日程上来;另一个原因就是现行的教育政策,主要体现在招生考试办法还不够完善,德育和体育不象智育那样,要接受升学考试的严格检验。此外,体育
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商品经济观念的历史转化:立足于宋代的考察
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作者:叶坦 来源:历史研究 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 商品经济观念 宋代 重本抑末 农本工商末 工商业者 王安石 中国古代 商人 中国经济思想史 士大夫
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描述:文选择了剖析典型个案,进而展示全貌的研究方法,立足于对具有特殊意义的宋代进行考察。
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宋人词体观念形成的文化条件
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作者:谢桃坊 来源:社会科学战线 年份:1990 文献类型 :期刊文章 关键词: 词体观念 宋人 社会文化条件 文化精神 文学样式 王安石 士大夫 北宋 统治阶级 政治教化
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描述:神。词作为有宋一代
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汉画像中的玉壁与丧葬观念
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作者:陈江风 来源:中原文物 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 汉画像 丧葬观 玉壁 玉璧 灵石崇拜 天门 文化心理基础 中国文化 《周礼》 崖墓
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描述:汉画像中的玉壁与丧葬观念陈江风1990年11月,中国汉画学会在四川中部风景秀丽的乐山召开学术讨论会。会议期间考察了麻浩、白崖、柿子湾等著名汉代崖墓。在柿子湾考察时,代表们对其中一组崖墓发生了浓厚
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先秦文化中的生态文明观念
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作者:刘世芮 来源:社科纵横 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 生态文明观 人与自然的关系 先秦文化 中国文化 合谐发展 《周礼》 “天人合一”的理想 自然界 自然资 管理体系
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描述:先秦文化中的生态文明观念