检索结果相关分组
元人吴澄的江西地域文学观
作者:李超  来源:兰州教育学院学报 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 吴澄  吴澄  江西  江西  地域文学观  地域文学观 
描述:元代大儒吴澄结合地域谈论文学这一点很少为人关注,他由山川特点到人才特点再到文风特点,形成认识地域文学的一种独特思路,并对古代江西地域文学观的形成有重要作用。
相昭书法作品
作者:程相昭  来源:国际人才交流 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 书法作品  家庭影响  50年代  舒同  临摹  墨迹 
描述:相昭,徂籍山东,1935年生,源于家庭影响,自幼喜爱书法。6岁人私塾,在老学究渊畏指导下习书,临摹多家名帖。上世纪50年代结识舒同将军,拜其为师。积极收集、精心临孽其墨迹,并不断聆听其教诲
书院
作者:王一心 王纪安  来源:中州今古 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 书院建筑  王安石  程颢  中国古典建筑  月亮门  龙门  农民起义  北宋中期  北宋王朝  培养人才 
描述:书院王一心,王纪安豫东扶沟县城西南隅有一所著名的古学堂──“大书院”。大书院为宋代哲学家、教育家程颢于北宋熙宁八年(1075年)至元丰三年(1080年)在扶沟任知县时所建。原名为“书院
程颢与大书院
作者:宋洪飞 郝万章  来源:中州今古 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 书院  程颢  扶沟县  省级重点文物保护单位  知县  王安石变法  古代建筑艺术  书法家  历史地位  十一届三中全会以来 
描述:程颢与大书院
与宋明理学
作者:崔大华  来源:中州学刊 年份:1984 文献类型 :期刊文章 关键词: “理”  宋明理学  程颐  明代心学  陆九渊  遗书  朱熹  程颢  “心”  理论主题 
描述:称为“本体”和“功夫”,故清代学者耿介编《理学要旨》即认为:“本体理也,功夫学也,凡皆其要也。”
丝竹相和 江南神韵:论沈凤泉对江南丝竹的贡献
作者:吴雅莉  来源:浙江艺术职业学院学报 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 沈凤泉  沈凤泉  江南丝竹  江南丝竹  贡献  贡献 
描述:江南丝竹是我国重要的民族器乐品种,流传于江浙沪等地。在其漫长的发展过程中,涌现出了一大批优秀的丝竹人才,沈凤泉就是其中一位。本文以沈凤泉的生平事迹、从艺经历、艺术特色、音乐贡献等为研究内容,对其江南
元初“江南求贤”及其文坛效应
作者:王树林  来源:南通大学学报(社会科学版) 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 元初  江南求贤    文风整合 
描述:
姚江:江南文明的摇篮
作者:王重光  来源:文学港 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 姚江  河姆渡  渡口  宁波  江北区  三江口  宁绍平原  两岸  高桥镇  王安石 
描述:有位学者这样赞美姚江:“这是一条极平常的江河,在400万分之一的中国地图上,甚至没有她的名字。然而,在浙江,没有一条江河具有如此辉煌的历史;在江南,没有一条江河具有如此悠久的文明;在中国,没有一条
沈城欣见“江南岸”
作者:齐世明  来源:芒种 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词: 江南  《泊船瓜洲》  王安石  扬子江 
描述:公元1075年(北宋熙宁八年)二月 ,54岁的介甫公(王安石,字介甫,晚号半山,1021-1086)第二次拜祖,奉诏进京,舟次扬子江边,写下了《泊船瓜洲》
孟姜女故事的流变与地域习俗:以江西广昌“孟戏”为例
作者:张芳霖 吴承游  来源:南昌大学学报(人文社会科学版) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 孟姜女  故事  地域习俗  广昌  孟戏 
描述:孟姜女故事作为我国最为流行的民间传说之一,源远流长,而其流传的形式也是因地而异、因时而变。在江西省广昌县甘竹镇一带即流传着以孟姜女哭长城为题材的民间戏曲,俗称广昌"孟戏"。作为一种文化范本的孟戏,在漫长的历史过程中流传演变至今仍生生不息,体现了文化传承演变的本土化过程以及文化范本的功能与意义。