检索结果相关分组
大宗伯与姬蜀郊:三星堆大铜人造型寓意及其他
作者:庞永臣  来源:文史杂志 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 三星堆  宗法制度  铜人  宗庙  《周礼》  蜀国  五帝时代  殷墟卜辞  造型特征  《史记》 
描述:试去打通前人论蜀史之梗塞,初步指出蚕丛是帝颛顼之子,帝舜是蚕丛之嫡玄孙,早蜀三王为姬姓等。
《周礼·大司乐》三大中的五音无商说考
作者:吴高歌  来源:中国历史文物 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 五音  商音  商调 
描述:本文通过对周代音乐考古发现的四音音列现象分析,认为《周礼·大司乐》记载的周代祭祀用乐中所谓五音无商是无"商音",而非无"商调",从而证明郑注、贾疏是正确的,而后儒的怀疑则是受传统的五音音列理论的影响所致。
鞠躬尽瘁 死而後已:刘绍唐学兄百日
作者:马逢华  来源:传记文学 年份:2000 文献类型 :期刊文章
描述:鞠躬尽瘁 死而後已:刘绍唐学兄百日
《九》应是《九天十神》(何新揭开一个千古之谜)
作者:张莉  来源:中国古代、近代文学研究 年份:1987 文献类型 :期刊文章
描述:《九》应是《九天十神》(何新揭开一个千古之谜)
牡丹亭上三生路写到罗裙哭当
作者:马少波  来源:北京艺术 年份:1981 文献类型 :期刊文章
描述:牡丹亭上三生路写到罗裙哭当
深挚的爱恋与哭:苏轼“江城子”词读赏
作者:姜惠平  来源:贵阳师专学报(社会科学版) 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 婉约词  苏轼  东坡词  《白雨斋词话》  格律词    赤壁怀古  王弗  晏几道  抒怀词 
描述:”.论及词作,“苏辛(弃疾)”并列,以其旷达、豪放的风格,首开豪放词派的先河,堪称千古绝唱的“念奴娇·赤壁怀古”是其光辉代表,同时也不乏格律词派的精严和婉约词派的神韵.诚如清代词论家陈廷焯在《白雨斋词话》中所赞誉:“东坡词寓意高远,运笔空灵,措语忠厚,其独至处,美成白石亦不能到.”①清代诗人王士祯在评论苏轼的婉约词“蝶恋花”(花裉残红青杏小)时也指出:“恐屯田缘情绮靡,未必能过.”(《花草蒙拾》)②在一百多卷《东坡全集》中,有词两卷,约350首,名《东坡乐府》(又名《东坡词》).苏词内容广泛,题材新颖,除较多的政治抒怀词、咏物抒情词、表白心境、折射多维内心世界的词,还有一部分思亲、念友的词,“江城子”(十年生死两茫茫)就是其中的代表作
《敕勒》应是北魏时敕勒族民歌
作者:刘正民  来源:高等学校文科学报文摘 年份:1984 文献类型 :期刊文章
描述:《敕勒》应是北魏时敕勒族民歌
《九·东君》与古代救日习俗
作者:张树国  来源:中州学刊 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 日食  东君  《史记·天官书》  救日  《淮南子·天文训》  《周礼·地官》  《左传》  巫术行为  《淮南子》  诗性解释 
描述:《九·东君》与古代救日习俗张树国(青岛大学中文系)关于《东君》是祭祀太阳神的说法,由上途以未,到现在几乎已成定论。但一些细节并未得到合理的解释,诗旨也显得很模糊。本人认为,若要正确读解《东君》这首
“舞低”“尽”出境界——晏几道《鹧鸪天》名句试析
作者:许金华  来源:名作欣赏 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 诗歌  文学研究  中国  鹧鸪天  宋代 
描述:宋词人晏几道之所以著名,在很大程度上得力于他《遮鸪天》词中的名句:“舞低杨柳楼心月,尽桃花扇底风。”那么,这两句词究竟妙在何处呢?
《九》与黔中傩文化再探
作者:黄永堂  来源:贵州师范大学学报(社会科学版) 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 《九  傩文化  原始宗教  图腾崇拜  黔中  《周礼·地官》  《归藏》  王国维  少司命  大司命 
描述:《九》与黔中傩文化再探