检索结果相关分组
- 陈孝威：准确预测了二战进程的预言家
- 作者：张宁 来源：北京广播电视报人物周刊 年份：2013 文献类型 ：期刊文章
- 描述：战爆发后，入白崇禧部参加浙沪抗战。
- 晚明《孝經》論述的宗教性意涵：虞淳熙的孝論及其文化脈絡
- 作者：呂妙芬 来源：近代史研究所集刊 年份：2005 文献类型 ：期刊文章 关键词： 孝經 虞淳熙 袾宏 淨明道 羅汝芳 楊起元
- 描述：孝感通神明的境界是學的最高境界，又相信人人心中有神明，都能夠透過愛敬的齋戒心法（全孝心法）達到此境界，故他的孝論也十分強調齋戒修心的工夫，此齋戒之法又以《禮記》為依歸。 第二部份討論虞淳熙的孝論
- 曹洞宗在江西：曹洞宗的起源及其盛化地
- 作者：裘之倬 王立新 方向 来源：争鸣 年份：1986 文献类型 ：期刊文章
- 描述：曹洞宗在江西：曹洞宗的起源及其盛化地
- 传世瑰宝 盛秀艺林：“十年”“百龄”访浙昆
- 作者：韩笙 来源：文化交流 年份：2011 文献类型 ：期刊文章 关键词： 昆剧 昆曲艺术 折子戏 浙江省 艺术大师 表演艺术 艺术家 演出 牡丹亭 周年
- 描述：写了薪火永续,浙昆"传、世、盛、秀"四代同堂的兴旺局面。
- 青春版《牡丹亭》盛演后昆曲在苏州的现状调查
- 作者：金约 来源：中国戏剧 年份：2012 文献类型 ：期刊文章 关键词： 青春版《牡丹亭》 青春版《牡丹亭》 昆曲 昆曲 口头与非物质文化遗产 口头与非物质文化遗产 联合国教科文组织 联合国教科文组织 调查 调查 现状 现状 苏州 苏州 2001年 2001年
- 描述：自2001年5月侣日昆曲被联合国教科文组织授予“人类口头与非物质文化遗产代表作”始，昆曲受到各级有识之士的重视。而自2004—2005年“青春版《牡丹亭》现象”出现，昆曲也被越来越多的人所认同。
- 盛宏之《荆州记》校读札迻
- 作者：德万 来源：江汉论坛 年份：1994 文献类型 ：期刊文章 关键词： 荆州记 《太平御览》 《太平寰宇记》 《水经注》 刘义庆 宋文帝 《晋书》 《宋书》 《世说新语》 《舆地纪胜》
- 描述：盛宏之《荆州记》校读札迻
- 盛开在闺阁中的牡丹：论明清女性对《牡丹亭》的接受
- 作者：赵雅琴 来源：考试(教研版) 年份：2008 文献类型 ：期刊文章
- 描述：《牡丹亭》是晚明传奇中的一朵奇葩,它的诞生,在当时引起了强烈的反响。《牡丹亭》一问世,轰动了当时的文坛。沈德符说它家传户诵,几令西厢减价。张琦说它上薄《风》、《骚》,下夺屈、宋,可与《西厢》交胜。而汤显祖本人对他的这部剧作也是非常的满意,说:一生《四梦》,得意处惟在《牡丹》。这部剧作的成功之处还在
- 清朝晋商"大盛魁"创始人王相卿
- 作者：王贤辉 来源：产权导刊 年份：2007 文献类型 ：期刊文章 关键词： “大盛魁” 创始人 晋商 清朝 康熙皇帝 太谷县 杀虎口 右玉县
- 描述：王相卿,山西太谷县人,由于他身材高大、臂力过人,人称"王二疤子"。王相卿出身贫苦,早年由于生活所迫,到右玉县杀虎口为人当佣工。清康熙三十五年(公元1696年),康熙皇帝