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我国古人的生态林业观
作者:暂无 来源:北京林业管理干部学院学报 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 生态林业  《周礼》  山林  斧斤  荀子  古人  刑罚  淮南子  梁惠王  山泽 
描述:“禹之禁,春三月。山林不登斧斤,以成草木之长。夏斩阴木窃木者有刑罚。”斩材有期日,……仲冬斩阳木,仲
宋词的圆满与宋代的人文生态
作者:蒋勋  来源:全国新书目 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋代  知识分子  宋词  宋朝  苏东坡  王安石  范仲淹  欧阳修  种生命  谈判 
描述:场美的沉思。 非常奇特的内省经验 我跟很多朋友提到说,今天你去台北故宫看看,宋代有那么精彩的文物精华,我记得从小学开始读到的所有写中国历史的书当中,宋朝都是一个积弱不振的时代,我们对于宋朝很简单的认识就是积弱不振,每打必输,称臣纳贡。所以它在我们心里是一个你所不喜欢的朝代。可是我们从来没有想过一个朝代这么积弱,可是却延续了三百年,而且这么懂谈判,这么懂签约,在西夏、辽金、蒙古这么强的敌人当中,它存在了三百年,最后让所有的人佩服它的文化之高。我举过一个例子,有一次打仗失败以后,辽国说,你可不可以这一次不要赔款,你给我们几部十三经。辽国非常希望得到书,因为他们没有书。宋朝说,不行,我加倍给你钱,我不给你书。那种语言之间的自负,文化上的自负,其实是我们过去从来没有注意的,也就是说我们一直在注意的是政治上谁是强势,我们从来没有歌颂文化上的强势。
《周礼》的生态伦理系统思想
作者:王文东  来源:阴山学刊 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 《周礼》  生态伦理  思想结构 
描述:理思想产生了深远的影响。
中国茶:一种和谐的文明形式
作者:暂无 来源:茶博览 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 和谐  茶文化  中国茶  茶叶  人类与自然  文明形式  陆羽  功能饮料  饮茶  汤显祖 
描述:围说,茶产业是能使人类与自然界和谐的产业。
姚江:江南文明的摇篮
作者:王重光  来源:文学港 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 姚江  河姆渡  渡口  宁波  江北区  三江口  宁绍平原  两岸  高桥镇  王安石 
描述:有位学者这样赞美姚江:“这是一条极平常的江河,在400万分之一的中国地图上,甚至没有她的名字。然而,在浙江,没有一条江河具有如此辉煌的历史;在江南,没有一条江河具有如此悠久的文明;在中国,没有一条
宋朝何以成为华夏文明最高峰
作者:一鸣  来源:政府法制 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  述职报告  宋仁宗  华夏文明  毛延寿  求异  皇帝  欧阳修  王昭君  刑狱 
描述:宋仁宗嘉祐三年(1058年),38岁的王安石提点江东刑狱任满,被召还京师,改任度支判官,按惯例要向皇帝上交一份述职报告,但王安石趁此机会写了篇洋洋万言的政治论文,在次年初呈了上去,这就是著名的《上仁宗皇帝言事书》。这
管理不是强权,应是一种文明
作者:暂无 来源:中国汽摩配 年份:2008 文献类型 :期刊文章
描述:管理不是强权,应是一种文明
建设动态
作者:暂无 来源:公路运输文摘 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 绕城高速公路  高速路  杭州湾大通道  黄鹤  山西  新华社  交通厅  交叉点  高速交通网  沙漠高速公路 
描述:0公里,是目前四川省最快的高速公路。成灌高速公路的建成通
“男旦”与“女同”:戏曲文化新的生态
作者:陈均  来源:粤海风 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 男旦  梅兰芳  大众文化消费  牡丹亭  京剧艺术  非物质文化遗产  概念  李玉  文化符号  艺术家 
描述:自电影《梅兰芳》于2009年初热映以来,男旦之名再次成为大众文化消费中的一个频频出场的名词。男旦不仅从以往即使是在戏曲中也稍显尴尬和冷落的位置被凸显出来,而且也成为各种相关力量争夺的目标。譬如,一则随《怜香伴》演出单附送的饭馆广告,也写上了国粹盛宴、中国末代男旦、
“青春版”视野下的当代戏曲生态
作者:张青飞  来源:戏剧文学 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 戏曲生态  青春版  《牡丹亭》 
描述:随着青春版《牡丹亭》的持续上演以及被国内外观众的广泛接受欢迎,"青春版"这一概念也逐渐被认可接受。从2002年至2012年,据笔者统计,约有40部青春版戏曲出炉。这一现象对当代中国戏曲生态产生了影响。