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人日疏义
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作者:尚民杰 来源:文博 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 习俗 《荆楚岁时记》 《事物纪原》 对应关系 登高诗 《周礼》 古文献 宗教意义 民俗活动 排列顺序
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描述:《荆楚岁时记》云:“按董勋问礼俗日:正月一日为鸡,二日为狗,三日为羊,四日为猪,五日为牛,六日为马,七日为人.故而,正月七日为人日,以七种菜为羹,剪彩为人,或镂金簿为人,以贴屏风,亦戴之头鬓.又造华胜以相遗,登高赋诗.”“七日贴人于帐.”明人周婴撰《巵林》谈及人曰云:“论曰:唐乔品、韩愈皆
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“治”义说解
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作者:牛敬德 来源:阜阳师范学院学报(社会科学版) 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 《红楼梦》 王念孙 三国志 《晏子春秋》 《读书杂志》 银雀山汉墓竹简 《广雅疏证》 《汉语大词典》 睡虎地秦墓竹简 王安石
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描述: “治”,古水名。《说文·水部》曰:“治,水。出东莱曲城阳丘山,南入海,从水,台声。”治水发源于山西省宁武县。上游即今山西、河北境内的桑干河。下游东流入渤海。 “治”古写作“乿”,义为治理、整理
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《周礼》“篆”义辩证
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作者:侯学书 来源:书法研究 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 《周礼》 篆 非图案 缠绕 考辨 书法艺术
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描述:《周礼》中的“篆”字,其意义 是“装饰美化的图案”,不确。通过对《周礼》本身及注,疏的训释,佐以《诗经》、《说文》以及后代学者的说解。考辨得出《周礼》篆:义不同“图案”,而是“缠绕”的结论。
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王安石的“以义理财”思想
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作者:王棣华 陈艳红 来源:产权导刊 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 理财 封建统治者 传统思想 《周礼》 政治家 改革家 同义词
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描述:王安石是北宋著名政治家、改革家。他的以义理财思想有许多可取之处。贵义贱利是儒家传统思想教条。封建统治者把历史上以理财而卓有成效的人,骂成是聚敛之人。于是
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汤显祖以情抗“理”是宋明理学之“理”吗?
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作者:邹元江 来源:中州学刊 年份:2002 文献类型 :期刊文章
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描述:汤显祖以情抗“理”是宋明理学之“理”吗?
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论王安石“任理而无情”的辩证法
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作者:李之鉴 来源:黄淮学刊(哲学社会科学版) 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 辩证法 宇宙观
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描述:。“任理而无倩”是王安石对事物辩证法的客观性的自觉认可。
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九华山的佛理与诗情
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作者:郑国铨 来源:华夏文化 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 九华山 九华街 金乔觉 佛理 九子山 大雄宝殿 王阳明 地藏 王安石 刘禹锡
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描述:九华山的佛理与诗情郑国铨"九华一千寺,撒在云雾中。"从九华山山麓出发,汽车在朦胧的青山绿水中穿行,沿盘山公路蜿蜒而上,就可直达九华街。一、佛国山城九华街九华山为中国四大佛教名山之一。如果说九华山
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词的理趣
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作者:张其煌 来源:语文天地 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 理趣 生活哲理 人生哲理 苏轼 源于生活 蕴含 爱情观 春风 自然界 晏殊
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描述:词的理趣
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浅谈诗歌的理趣
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作者:周国光 陈树东 来源:东坡赤壁诗词 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 理趣 诗歌 生活哲理 刘禹锡 再创造 读者 王安石 环境 杜甫 诗味
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描述:“理趣”一词源自佛典,正式被用于诗歌评论则在宋代,但富有理趣的诗则早已有之。清代沈德潜在《说诗晬语》里说:“杜诗‘江山如有待,花柳自无私’,‘水深鱼极乐,林茂鸟知归’,俱入理趣。”可见,所谓理趣
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黄堂待理
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作者:暂无 来源:益闻录 年份:1890 文献类型 :期刊文章
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描述:黄堂待理