检索结果相关分组
论“史”与“志”应有区别
作者:陈光贻  来源:图书馆杂志 年份:1983 文献类型 :期刊文章 关键词: 地方史  地方志  体例  区别  章学诚  连续性  方志学  周礼  王世贞  渊源 
描述:掌邦国四方之志”。梁启
略谈肿瘤病人的饮食疗法
作者:刘浩江  来源:吉林中医药杂志 年份:1984 文献类型 :期刊文章 关键词: 肿瘤病人  饮食疗法  临床体会  药食同源  辨证  渊源  中医  四气  五味  周礼 
描述:饮食疗法渊源已久,早在《周礼》中即有“食医”的记载。中医认为“药食同源”,食物有寒、热、温、凉四气之分,酸苦甘辛咸五味之异。肿瘤病人的饮食疗法,必须根据其寒热温凉之异,辨证选用。方能收到予期效果
曾巩的历史命运——代序
作者:王水照  来源:抚州师专学报 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 曾巩  文化性格  审美旨趣  文化名人  正统儒家  政治社会思想  北宋  渊源  代序  苏轼 
描述:作为北宋的一位文化名人,曾巩流传至今的全部诗文,包含着明道、宗经、征圣即 “渊源圣贤、表里经术”的正统儒家政治社会思想,沉稳凝重、不迫不躁的文化性格,严谨平实、细密条畅的审美旨趣,为他的当时和后世
宋人绘《大驾卤簿图卷》(部分)
作者:吕树芝  来源:历史教学 年份:1984 文献类型 :期刊文章 关键词: 卤簿  先秦古籍  宋人  秦汉时代  御史大夫  卫分  袍服  渊源  周礼  解释 
描述:演《封氏闻见记》卷5对卤簿的解释较为详细,谓:“卤,大楯也,字亦作橹,又作(木卤),音义皆同。卤以甲为
律赋与八股文
作者:邝健行  来源:文史哲 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 唐人  八股文  王安石  四书  律赋  方苞  渊源  文字  子华  日知录 
描述:律赋与八股文是两种不同的考试文体,流行的朝代也不同,然二者有相当紧密的联系,八股文若干方面的源头可以上溯至律赋。具体地说,八股文在破题、大结与股对三方面,都明显留有受律赋影响的痕迹。
土家族傩坛巫教音乐研究报告
作者:邓光华  来源:中国音乐学 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 土家族  音乐研究  图腾崇拜  傩坛  巫教  迎神赛会  长足发展  后汉书  《周礼  渊源 
描述:傩(音nuo)系旧时的一种迎神赛会,驱鬼逐疫活动,它渊源于原始时期的图腾崇拜,周代始被称作傩。据《周礼·夏官》载:“方相氏掌蒙皮、黄金四目,玄衣朱裳,执戈杨盾,帅百隶而时傩,以索宝殴疫。”汉代,傩的活动有了长足发展,根据《后汉书·礼仪志》“大傩篇”所
王谦:架上绘画不会消亡
作者:泉子  来源:西湖 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 俄罗斯  架上绘画  文学艺术  贵族气质  白银时代  巡回画派  渊源  消亡  肖像画  艺术家 
描述:俄罗斯文学艺术的传统与我们有着很深的渊源。我同样从王谦的作品中感受到了这种渊源。但与红色文学艺术更显而易见的影响与传承不同的是,王谦的艺术养分可能更多地来自俄罗斯的白银时代,有着一种浓厚的贵族气质
黄庶诗风及黄庭坚“渊源有自”
作者:詹八言  来源:九江师专学报(哲学社会科学版) 年份:1988 文献类型 :期刊文章 关键词: 黄庭坚  渊源  大孤山  大夫  晏殊  文彦博  长安  宋祁  《宋史》  青州 
描述:黄庭坚曾书刻其父黄庶《大孤山》、《宿赵屯》二诗,跋云:“先大夫平生刻意于诗,语法类皆如此。然世无知音。小子不肖,晚而学诗,惧微言之或绝,故刻诸星子湾,以俟来哲。”知父莫若子,黄庭坚何以合刻此二诗,从《跋》中蠡测,要比历代诸家品评黄庶及其《伐檀集》的结语,都更全面、深刻。
曾季貍及其《艇齐诗话》考论
作者:王秀雲  来源:新国学 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 吕本中  江西派  山谷  张孝祥  徐俯  句法  创作  宋徽宗  渊源  南宋 
描述:诗话》,后学者遂兢相仿效,蔚为风尚。
缘分
作者:青青子衿  来源:意林原创版·讲述 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 李敖  胡适  台北市  胡汉  云遮  电话  助理  王安石  飞来峰  渊源 
描述:有一天,他无意中走进去,一眼就看到这幅字挂在墙上。字的旁边注着汉文弟谪,一问才知道这是胡适写给他的堂弟胡汉文的。于是,每次他经过那家店的时候,都要进去把玩欣赏一番,经常流连忘返,以至于纸上写的什么,字的形态如何,他都烂熟于心了。 店员看他这样喜爱这幅字,就劝他:“为什么不买回去自己收藏呢?” 李敖红了脸,匆匆转身走掉了。作为一个穷学生,是没有钱来买这样的珍品的。 毕业后李敖忙于工作和生计,也就不常去那家笔墨庄了,可心中常常惦记那幅字。后来有了一些条件,心里埋藏多年的愿望禁不住重新升腾起来,可沿着当年熟悉的街道再去寻找,那个古色古香的小店早已不见了,一切都难以挽回,心中留下的只有无限的遗憾。 时光荏苒,50年过去了,李敖与当年已不能同日而语,可每当想起那幅胡适的字,总有一种可遇而不可求的无奈。