检索结果相关分组
,史燕来的关键词
作者:郑立山  来源:化学与生活 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 年轻  快乐  女人  母亲  孩子  温暖  美丽  关键词  女子  童心 
描述:这是个云淡风轻的女子,这是个因母亲的身份而更加丰盈多彩的女人。在这个日益浮躁的时代,一个人能够真心感到快乐,是一件很不容易的事,可是,史燕来说得最多的恰恰是“快乐”。时间在这个整天与孩子打交道的女人身上显示了足够的宽容,她依然年轻美丽,童心未泯,像一朵五月花,温暖而灿烂。她是成功的,也是快乐的。
关于史状元地位的确认
作者:周腊生  来源:盐城师范学院学报(人文社会科学版) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词:     状元  状元  邱旭  邱旭 
描述:古籍中乐史的状元地位并不明确,早期相关记载即有矛盾。近年的相关著作或将乐史和邱旭遗漏,或将两人都列为状元。从史的应试能力及日后所体现的文才、业绩与影响可以看出,史不仅是该科状元,而且是五代
宜黄县发现史家谱
作者:暂无 来源:抚州地方史志通讯 年份:1983 文献类型 :期刊文章
描述:宜黄县发现史家谱
钧交友和行迹考
作者:欧阳伟华  来源:东华理工大学学报(社会科学版) 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词:   交友  行迹 
描述:0多岁就走南闯北,其整个青壮年都是在幕僚生活中度过的,这种经历让他接触了大量的文人学士,如翁方纲、曾燠、徐承恩、刘芙初等人;钧的行迹以其还乡为划分界线可以分为四个阶段.
钧《耳食录》与道教
作者:刘婧芳  来源:晋中学院学报 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词:   《耳食录》  道教  明清 
描述:个人经历、交友与所处时代环境的结合让钧产生了道教情结,并反映在他的小说《耳食录》中,且道教文化对《耳食录》的影响是多方面的,不仅体现作者的儒道结合思想,而且为小说提供了丰富奇幻的意象,为小说增添了
泱泱史,从头认识黄小琥
作者:暂无 来源:消费导刊(上海) 年份:2010 文献类型 :期刊文章
描述:泱泱史,从头认识黄小琥
简说《周礼》“德”
作者:邓安生  来源:文史知识 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 《周礼》  简说  道德精神  忠孝  “忠”  “中” 
描述:以“中”为忠孝之“忠”,以“庸”为“有常”,认为“中、和、祗、庸、孝、友”都是指道德精神。
钧卒年辨
作者:李金松  来源:书品 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 卒年  《清史稿》  中叶  文学家  钱仲联  诗人  游幕  清代 
描述:钧是江西临川人,中叶著名诗人与骈文家。钧原名宫谱,后易名钧,字符淑,号莲(亦作廉)裳,行三,《清史稿》卷四百八十五、《清史列传》卷七十二、张维屏《国朝诗人征略》有传。由于家贫,钧先后游幕岭南
“独其为文犹可识.曰‘花山’”注
作者:左景仁  来源:语文月刊 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 花山  褒禅山  注释  语言环境  王安石  文字  课本  疏通  注家  名称 
描述:《游褒禅山记》中有碑仆道,其文漫灭,独其为文犹可识,曰‘花山’一句,由于注释有误,串解与原文卯榫不合,难以疏通。课本在几次修订改版中对该句注文有所推敲,但一直没有抓住要害,至今含胡其辞。问题在于注家忽视了该句的语言环境,不能准确地注释其为文以及独字。
中国商业思想史之一 如贾三倍,君子是识——夏西周的商业
作者:张守军  来源:商业研究 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 商业思想  西周  思想史  中国商业  公元前21世纪  文献资料  商业活动  商品交换  多年以前  《周礼》 
描述:夏、、西周大约从公元前21世纪到公元前770年,距今约2700多年以前。确属夏、、西同时期的文献资料现在流传下来的极少。在这极少的资料中,仍有关于当时人们对商业活动的认识的记载。这就