-
试论我国东南地区古代的民族名称
-
作者:蒋炳钊 来源:东南文化 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 东南地区 百越民族 族称 南方民族 越族 闽越 土著 《周礼》 于越 江汉
-
描述:“百越”与“百濮”是同一民族在不同时代的称呼,战国以前称“濮”,战国以后通称“越”。针对以上各家之说,本文也就“闽”、“越”、“濮”诸族的关系,谈一点自己的看法。 一 依史书记载,在我国东南地区
-
民族传统文化应是当代中国雕塑的脊梁
-
作者:黄建培 来源:雕塑 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 民族传统文化 当代中国 中国当代雕塑 “世界文化” 中华民族 中国传统文化 哲学观念 国际接轨 文化民族主义 艺术教育
-
描述:民族传统文化应是当代中国雕塑的脊梁
-
科学家应是民族的脊梁:回忆王淦昌先生
-
作者:李惕碚 来源:中国核工业 年份:2014 文献类型 :期刊文章
-
描述:我和王淦昌先生是相差32年的同学,我现在是清华的教师,王先生是清华大学引以为傲的杰出校友。我想先生如果健在,是不会在意什么职位和头衔的。
-
愿人们远离邪教之害──访中国反邪教协会副秘书长李安平
-
作者:暂无 来源:思想政治工作研究 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 反邪教协会 反邪教协会 副秘书长 副秘书长 李安 李安 中国 中国 宗教信仰自由 宗教信仰自由 人文精神 人文精神 科学精神 科学精神 工作情况 工作情况 社会 社会 活动 活动
-
描述:愿人们远离邪教之害──访中国反邪教协会副秘书长李安平
-
《牡丹亭》与明代社会思潮
-
作者:陆琦 来源:佳木斯教育学院学报 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 朱学 朱学 心学 心学 《牡丹亭》 《牡丹亭》
-
描述:本文从明代社会思潮的演变入手,较为详尽地分析了明代社会思潮的演变流程,分为明代前期和明代中后期两个方面。接着阐述了《牡丹亭》这部戏剧与明代社会思潮的契合点,此剧与明代中后期的社会思潮有着很大
-
和谐社会的本质是法治社会
-
作者:黄朴 来源:法治与社会 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 和谐社会 法治社会 空想社会主义者 《周礼》 各尽所能 和谐相处 人类社会 柏拉图
-
描述:相处、充满活力的社会,始终是人类社会孜孜以求的梦想。
-
浅谈初中《社会》的素质教育
-
作者:阮龙岳 来源:宁波大学学报(教育科学版) 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 《社会》课 素质教 王安石变法 艰苦奋斗精神 “三过家门而不入” 北魏孝文帝 二十年目睹之怪现状 改革开 资产阶级维新派 晚清谴责小说
-
描述:浅谈初中《社会》的素质教育
-
陆九渊对理想社会的构思
-
作者:范立舟 张伟 来源:江西社会科学 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊 陆象山 理想社会 生命精神 “理” 道德行为 道德实践 土地兼并 理性精神 纲常伦理
-
描述:陆九渊对理想社会的构思□范立舟张伟陆九渊是南宋时期著名思想家,宋明理学中“心学”一派的开创者,他的思想成就不仅在于确立和阐发了道德超验的心学本体论,而且以此为认识基点,在社会政治方面亦颇多创见
-
西周社会性质问题
-
作者:胡监民 来源:四川大学学报(哲学社会科学版) 年份:1957 文献类型 :期刊文章 关键词: 西周社会 奴隶制国家 墨西哥 家族公社 周礼 中国社会史 社会性 社会劳动 中国古代史 印第安人
-
描述:至一个为大家所不能否认的判断的,可是这和目前情况还有很大距离,目前情况的显著特征是分歧而不是接近,我们认为这并不是一个坏的
-
戒毒应是一种社会行动
-
作者:李惠华 来源:西南民族学院学报(哲学社会科学版) 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 戒毒 社会环境 毒品
-
描述:戒毒方式主要有自愿戒毒、强制戒毒和劳教戒毒三种 ,这些方式主要是通过医疗行为治疗吸毒者以消除其对毒品的生理需求直至最终戒掉毒瘾。而实际上戒毒后的复吸率仍很高 ,这就要求吸毒者从心理上戒断毒瘾 ,需要形成一种戒毒的社会环境