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条
民族
传统文化应是当代中国雕塑的脊梁
作者:
黄建培
来源:
雕塑
年份:
2005
文献类型 :
期刊文章
关键词:
民族
传统文化
当代中国
中国当代雕塑
“世界文化”
中华民族
中国传统文化
哲学观念
国际接轨
文化民族主义
艺术教育
描述:
民族
传统文化应是当代中国雕塑的脊梁
科学家应是
民族
的脊梁:回忆王淦昌先生
作者:
李惕碚
来源:
中国核工业
年份:
2014
文献类型 :
期刊文章
描述:
我和王淦昌先生是相差32年的同学,我现在是清华的教师,王先生是清华大学引以为傲的杰出校友。我想先生如果健在,是不会在意什么职位和头衔的。
江苏镇江“金山寺水陆法会”申报国家非物质
文化遗产
作者:
商周
开荣
来源:
中国宗教
年份:
2006
文献类型 :
期刊文章
关键词:
非物质
文化遗产
金山寺
镇江市
江苏
民族宗教事务局
“金山寺水陆法会”
描述:
日前,在镇江市民族宗教事务局及有关方面的关心下,金山寺水陆法会研究中心正式成立,即标志着江苏镇江“金山寺水陆法会”申报国家非物质
文化遗产
工作已经开始。据悉,“金山寺水陆法会”距今已有一千多年的历史
体育类非物质
文化遗产
发展的研究:以浦江板凳龙为例
作者:
施剑冰
舒仁彪
蒋佳伟
刘小璐
来源:
运动
年份:
2011
文献类型 :
期刊文章
关键词:
非物质文化
非物质文化
浦江板凳龙
浦江板凳龙
现状
现状
制作
制作
民间信仰
民间信仰
发展
发展
思考
思考
描述:
的问题等研究,在板凳龙商业开发、利用节日开展活动、政府经费支持等方面提出建议与对策。
国家级非物质
文化遗产
保护名录项目:浦江板凳龙
作者:
暂无
来源:
今日浙江
年份:
2013
文献类型 :
期刊文章
描述:
国家级非物质
文化遗产
保护名录项目:浦江板凳龙
“非物质
文化遗产
热”下看出版的社会功能
作者:
李芹燕
来源:
编辑之友
年份:
2008
文献类型 :
期刊文章
关键词:
非物质
文化遗产
社会功能
青春版《牡丹亭》
出版
电视媒体
国家剧院
传播符号
泸州老窖
描述:
2004年,白先勇的青春版《牡丹亭》在台北国家剧院首演,俞玖林和沈丰英以千娇百媚、玉树临风的扮相,成为这一轰动的文化事件最美的传播符号。2006年,李怀秀、李怀福姐
从非物质
文化遗产
到青春文化载体:青春版《牡丹亭》的现代创造
作者:
王雯
来源:
人文论谭
年份:
2009
文献类型 :
期刊文章
关键词:
牡丹亭
非物质
文化遗产
杜丽娘
文化载体
青年观
汤显祖
昆曲艺术
价值与意义
青春文化
爱情神话
描述:
其对昆曲发展的价值与意义。
宋代“泸夷”非乌蛮集团的
民族
成分
作者:
刘复生
来源:
西南民族大学学报(人文社科版)
年份:
1987
文献类型 :
期刊文章
关键词:
僚人
九姓
泸州地区
乌蛮
民族
成分
羁縻州
悬棺葬
《太平寰宇记》
少数民族
义军
描述:
州的很大部分羁縻州地。在宋代“泸夷”中,除乌蛮
古透定纽擦音化现象与百越
民族
作者:
陈立中
来源:
湘潭大学社会科学学报
年份:
1996
文献类型 :
期刊文章
关键词:
擦音化
海南岛
海口方言
汉语方言
百越
民族
壮侗语族
临高人
《方言》
临川方言
声母
描述:
本文认为,古透定纽擦音化现象并非临川方言所特有,它主要分布在:赣中闽湘分布带、广东粤语四邑片、海南岛;这种古透定纽擦音化现象绝不只是单纯的语音现象或生理现象,而是汉族南徙过程中与中国南方百越
民族
黄鹤展翅 情溢两江——武汉市
民族
工作一瞥
作者:
武京
来源:
中国民族
年份:
1991
文献类型 :
期刊文章
关键词:
武汉市
城市
民族
工作
民族事务
企业负责
重要问题
相结合
十字交汇
自然格局
民族
分布
民族地区
描述:
散而又散”的状况,式汉市民委“面向式汉三镇,服务各族同胞”展开自已的工作。城市
民族
工作中重要问题的解决需要各部门支特协同。 1990年5月13日正式成立的式汉市民族事务委员会,由市有关委、局、区
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