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炳南简介
作者:暂无 来源:金融经济 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 湖南省  新闻图片社  中国书法    协会  书法家  社长  研究院  美术  笔名 
描述:炳南,笔名一牛,别署墨耕,湖南桃源人,大专文化,一九四九年九月参加工作,曾任湖南美术出版社副社长、湖南省新闻图片社社长。现为中国书法家协会会员,湖南省书法家协会顾问,湖南书画研究院特聘书
简心学新论
作者:何静  来源:社会科学研究 年份:2013 文献类型 :期刊文章 关键词:   心本论  毋意  陆九渊  王阳明 
描述:简继承并发展了陆九渊的心学思想,克服了其中的理本论留存,从而建构了彻底的心本论;他提倡毋意,反对程朱格物致知的方法论.同时他启发影响了包括“四句教”和《大学问》在内的阳明心学之心本论和工夫
古今典考误五则
作者:管锡华  来源:文献 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 钱仲联    徐朔方  牡丹亭  苏武  陆沉  白马  世说新语  注释  汉语 
描述:典之难而已矣。
《说文》段对同义名词的辨析
作者:马景仑  来源:南京师大学报(社会科学版) 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词:   同义名  《说文》  同义词  《左传》  词义差  《周礼》  浑言  古汉语  析言 
描述:《说文》段对同义名词的辨析马景仑同义词是指某一语言的词汇系统中意义相同或相近的两个或两个以上的词。古汉语是以单音词为主的语言。在古汉语中,有许许多多同义词。它们的存在,大大地丰富了古汉语的词汇
吴澄《道德真经》试论
作者:刘固盛  来源:古籍整理研究学刊 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 吴澄  《道德真经  老学 
描述:本文从不同时期有不同的“老子”这一老学发展的共同规律出发,较为全面地论述了元代著名理学家吴澄的解《老》著作《道德真经》的主要思想,认为其中的以“理”解《老》,不仅反映了元代老学发展的独特风貌
郑玄《周礼》版本考
作者:王锷  来源:图书与情报 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 《周礼  版本考辨  版本目录学  古籍整理 
描述:《周礼》是一部笺释《周礼》的专著。郑玄在汉杜子春、郑兴、郑众、卫宏、贾逵等经学家的基础上,广搜博稽,训释经文,阐述礼制,正字读音,纠经衍误,对前人《周礼》之研究做了整理和总结.本文在学界前辈研究
评朱元璋《御道德真经》
作者:艾力农  来源:中州学刊 年份:1986 文献类型 :期刊文章 关键词:   朱元璋  天地之理  唯物主义  《老子  圣人  田租  道德经  万物  王安石 
描述:盛大帝国,中土在元蒙古贵族统治九十年之后,经济衰竭,社会紊乱,学术思想也呈现低沉状态。在这不长的时间内统治者主要是以南宋理学为思想武器,《朱四书》已成为士子必读之书,儒、佛、道合流已成定局
王安石教育思想资料选
作者:暂无 来源:人民教育 年份:1974 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石变法  科举考试制度  反变法  儒家教育  注释  大地主阶级  改良主义  临川  实用人才  历史进步性 
描述:才,对儒家的教育和旧的科举考试制度进行了有力的抨击。废除了明经科,并用自己的观点解释诗、书、周礼,撰成《三经新义》,作为学生的必读教材。他倡导“学以致用”的新学风,主张向有实际经验的人学习,还创设了医学、律学和武学,培养了一批实用人才。王安石在教育上主张的“新学”同守旧派“理学”的斗争,是当时变法与反变法政治斗争的反映,具有一定的历史进步性。由于阶级的和历史的局限性,王安石变法从本质上说是改良主义的,这就决定了他的教
《谢逸、谢?词析》选登
作者:江凤贤  来源:抚州师专学报(社会科学版) 年份:1992 文献类型 :期刊文章
描述:《谢逸、谢?词析》选登
“三礼”胥字郑
作者:元鸿仁  来源:天水师范学院学报 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: “三礼”  《说文》  古今字    《十三经注疏》  同源通用  《周礼》  《辞源》  《仪礼》  方法论 
描述:依《十三经注疏》,《周礼》、《仪礼》、《祀记》中共用胥字达一百五十个左右,郑玄注释一脉相承,其义接近.如:《周礼·天官冢宰第一》:“胥有十二人,徒有百二十人.”郑:“胥读如諝.谓其有才智为什长.”