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驳陈元的秦俑新说
作者:陈霞 赵鉴  来源:知识就是力量 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 秦俑  建筑专家    历史  文物 
描述:近日,看到2008年1期的《知识就是力量》杂志中的《秦俑之争更上一层楼》一文,文中建筑专家陈元先生提出秦俑实际上是秦宣太后的陪葬坑。经过仔细阅读,发现其中破绽甚多,下面依据考古的成果和史实
北宋道士陈元的人性论及其历史意义
作者:尹志华  来源:中国道教 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 北宋  道士    人性论  董仲舒  儒家学说 
描述:北宋道士陈元的人性论及其历史意义
元《庄子注》中的道论
作者:肖海燕  来源:宗教学研究 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词:     《庄子注》  《庄子注》  道论  道论 
描述:北宋著名道教学者陈元在《庄子注》中对庄子之道作了新的阐释。他重点阐发了道体虚无、生化万物的特点,并将气、理等概念引入道论之中,上承隋唐重玄余绪,下启宋代二程理学,具有重要的理论意义。他从心、神、精
书中“溲”字之考释
作者:郁时威  来源:四川中医杂志 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 《伤寒论》  小便不利  《周礼正义》  《注解伤寒论》  《黄帝内经》  《金匮要略》  刺客列传  成无己  《国策》  王冰注 
描述:亦作“饮器”。晋灼注曰:“饮器,虎子也。”孙诒让《周礼正义》:“虎子,盛溺器,汉时俗语。”《韩非子·喻老》:“饮器作(?)(溲)器。”《吕览》则作(?)(溲)杯”。《素问·痿论》:“发则心下崩,数溲血也”。王冰注:“溲,谓溺也。”
惠崇小及其文人画观念
作者:任军伟  来源:美苑 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 文人画观  文人士大夫  苏东坡  绘画  北宋  故宫博物院  作品  墨竹  宣和  王安石 
描述:作为古代绘画的画科之一,因为画家人数和绘画数量都比较少的缘故,被附入《宣和画谱》十门之末的墨竹门之后。虽然是附录性质,却表明了这一画科在北宋的地位。推究小的来历,在宋人的心目当中,与惠崇小
元:兵马俑跟秦始皇无关
作者:暂无 来源:思想理论动态参阅(文史参考) 年份:2007 文献类型 :期刊文章
描述:元:兵马俑跟秦始皇无关
登高拨云与移换步
作者:管青春 尹品芳  来源:江西教育:教学版 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 登高  《题西林壁》  王安石  飞来峰  诗人  苏轼  感受 
描述:王安石与苏轼这两位宋代大诗人,登山游览时有着自己不同的感受,但都写下了流传千古的至理名句。吟咏着这两位诗人写的《登飞来峰》与《题西林壁》,我顿觉视觉敞亮,深受启迪。
祠、生祠及其它——《五人碑记》备课札记
作者:吴航斌  来源:中学语文 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词: 生祠  祠堂  墓碑  李氏  宗祠  陇西  天保  诗经  祭祀  周礼 
描述:。这与《汉书·张安世传》所述:“赐茔杜东,将作穿复土,起冢祠堂,”的祭祀祖宗先人或贤能的庙堂一致。
由蔡侯青铜器看“初吉”和“吉日”
作者:李学勤  来源:中国社会科学院研究生院学报 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 吴王光  青铜器  初吉  《周礼》  《左传》  楚平王  陈梦家  编钟  朔日  倒装句 
描述:本文从1955年出土的蔡侯金文入手,论述了“初吉”和“吉日”的涵义。作者认为,“初吉”不一定是朔日,但包括朔日,必在一月之初;而“元日”、“吉日”与“吉”均同义,即为朔日。关于传世文献中的“初吉
嘉善矜恶 取是舍非——访司马光
作者:白槐  来源:朔方 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 司马光  王安石  嘉善  宋哲宗  资治通鉴  传说故事  古代政治  石碑  宋朝  水缸 
描述:的印象。可是等我长大上了中学,却对曾当过宋朝宰相,作为古代政治家的