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王安石晚年禅诗中的超然之境
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作者:庄国瑞 来源:江南大学学报(人文社会科学版) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 王安石 禅诗 禅诗 超然意境 超然意境
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描述:了王安石晚年禅诗中的超然境界.
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试论王安石晚年诗歌中的艺术特质
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作者:郑军 来源:东京文学 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 艺术特质 闲淡 傲啸山林 复杂思想
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描述:而这一切,又都与个人的特性融合,成为宋代文化的组成部分.
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试论禅宗对王安石晚年诗风转变的影响
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作者:李传涛 来源:青春岁月 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 禅语 禅悟 翻案法
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描述:王安石是北宋著名的政治家,他在诗歌创作方面也有很高的成就。他的诗歌让宋诗大变唐人格调,助成了宋诗的自成面目。文学史上,王安石的诗歌有前后期之分。前期诗歌注重反映现实,后期诗风随之趋于含蓄深沉。退出政坛之后王安石潜心佛学,所以佛教禅宗的思想在他的诗歌创作上有很明显的体现。
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楼中老人日清新:浅析晚年苏轼的政治思想
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作者:崔宝玲 来源:语文学刊 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏轼 晚年政治思想 海南文化 苏轼诗 政治风雨 文教事业 形成发展的过程 《苕溪渔隐丛话》 王安石变法 政治主张
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描述:哲宗绍圣元年(1094),59岁的苏轼被弹劾语涉讥讪,贬知英州,途中诏命几变,最后贬为宁远军节度副使惠州安置,不得签书公事。与少子过及妾朝云于十月初至惠州贬所。绍圣四年(1097)四月,责授琼州别驾昌化军安置,不得签书公事,七月初与过到昌化军贬所(儋...
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荆公晚年耽于佛屠辨:[王安石]
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作者:许怀林 吴小红 来源:江西师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 作家 中国 传记 佛教
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描述:荆公晚年耽于佛屠辨:[王安石]
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马克思主义的执著追求者--父亲刘大年晚年记事
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作者:刘潞 来源:近代史研究 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 刘大年 抗日战争 何键 八路军 国学 洗礼 国民党 马克思主义 残酷 新中国
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描述:部门的负责人,他犯过“左”的错误,也遭到过游街批斗和《人民日报》的点名批判。“文革”后,他有反思,也受到各种不同思潮的排斥。然而,直到生命的最后一息,他对马克思主义的信仰却坚定不移,始终没有动摇。
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试论陈道复晚年设色花卉画之生趣
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作者:陈瑞农 盛诗澜 来源:东南文化 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 陈道复 花卉画 艺术风格 水墨写意法 创作手法
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描述:墨派”(1)。单国强在《明代绘画史》中,称其创立了
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周亮工晚年焚书心迹略考
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作者:雒宏茹 来源:中国典籍与文化 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 周亮工 社会风习 道德标准 前后七子 墓志铭 人生理想 钱谦益 信仰与现实 江左三大家 士大夫
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描述:周亮工晚年焚书心迹略考
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禅与诗:王安石晚年的生活寄托与创作思维
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作者:万伟成 来源:江西社会科学 年份:1996 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石 禅与诗 佛禅 以禅入诗 唯心主义 山水诗 创作思维 唯物主义 晚年诗 《淮南杂说》
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描述:禅与诗:王安石晚年的生活寄托与创作思维万伟成王安石早年研究诗书、遐希稷契、致君尧舜,欲博轩冕、矫时变俗,都是以儒家经邦济世的思想支配的,他的《淮南杂说》一出,见者以为孟子,他用功最深的《周礼》,“固
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苏文应是汉武帝晚年“巫蛊之祸”的元凶
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作者:孙景坛 来源:南京社会科学 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 巫蛊 巫蛊 苏文 苏文 拳夫人 拳夫人 江充 江充 汉武帝 汉武帝
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描述:罪巫蛊时,他被活活烧死,受到的处理最重。只有将苏文认定为元凶,整个历史线索才能清楚明白并与逻辑一致。