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陆九渊心学派与湘性学派关系考论
作者:王向清 王光红  来源:湖南科技大学学报(社会科学版) 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 陆九渊  湘学派  逆觉体证  近禅  心学倾向  经世 
描述:作为宋代心学和性学的典型代表,陆九渊和湘学派有着一致的思想渊源、相近的为学进路,都接续了孟子和二程的思想,都强调逆觉体证;张木式等湘学者在体现出一定心学倾向的同时,又对陆九渊的近禅思想进行了批判
禅门文化湘盛──石头希迁学术会花絮
作者:石舟  来源:佛教文化 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 石头  日本曹洞宗  《参同契》  中国佛教  佛教界  学术会议  佛教协会  禅门  学术论文  法师 
描述:禅门文化湘盛──石头希迁学术会花絮
山水作证 真爱永恒 2010’中国镇江金山爱情文化彩灯节
作者:暂无 来源:群众 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 文化园  金山寺  爱情  镇江  作证  山水  灯节  中国 
描述:白娘子爱情文化园位于镇江市区西北部,紧临著名的佛教圣地"金山寺"。总面积1.08km2,其中水面面积为0.68km2,约占总面积的63%。公园在退渔还
“焦庙祝”故事的传承与嬗变:从《杨林》、《枕中记》到《邯
作者:丛海云  来源:语文学刊 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 庙祝故事  庙祝故事  枕中记  枕中记  邯郸记  邯郸记  主旨思想  主旨思想  社会意义  社会意义 
描述:"焦庙祝"故事随着时代的变化发展,呈现出了许多不同的作品,尽管人生如梦的思想是其主旨思想,但其所代表的社会意义不容忽视。
挥毫珠玉、词翰双绝:郭睛先生及其书艺
作者:邹绵绵  来源:书法 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 书法评论  艺术评论 
描述:挥毫珠玉、词翰双绝:郭睛先生及其书艺
一腔郁愤 满纸波澜——曾巩《鹅院佛殿记》赏析
作者:海默  来源:名作欣赏 年份:1989 文献类型 :期刊文章 关键词: 士大夫  铅山县  积贫积弱  掖庭  北宋  曾巩    西夏国  君臣  赏析 
描述:如也。资其官之侈,非国则民力焉,而天下皆以为当然。予不知其何以然也!今是殿之费,十万不已,必百万也,百万不已,必千万也;或累累而千万之不可知也。其费如是广,欲勿记其日时,其得邪?而请予文者又绍元也,故云耳。
唯心主义的内部纷争有利于唯物主义:朱、陆“鹅之争”及其历
作者:高建立 段其旺  来源:河南师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 唯心主义者  唯物主义  朱熹  陆九渊  历史意义  中国传统哲学  尊德性  道问学  发明本心  中国哲学 
描述:”、“心学”的批判、吸收、改造都有一定的启发作用,在中国哲学认识发展史上有重要意义。本文试就朱陆鹅寺争异谈点粗浅看法,不当之处,敬请学界同仁批评指正。
诗中有画 画中有志——苏轼《六月二十七日望楼醉书》(其
作者:米春秀  来源:中文自修 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏轼  醉书  黑云  西湖  杭州  熙宁  寄托  神宗  描写  王安石 
描述:楼,在杭州西子湖畔,昭庆寺前,为五代吴越主钱俶所建.《六月二十七日望楼醉书》共五首,是苏轼于神宗熙宁五年(1072)在杭州通判任上所作.题为“醉
雅丽精绝 言近旨远——王安石绝句《书阴先生壁》(其一)赏读
作者:张稔穰  来源:古典文学知识 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  绝句  中国历史  南宋诗人  杨万里  黄庭坚  临川  政治家  两山  花木 
描述:流俗,每讽味之,便觉沆瀣生牙颊间"(胡仔《苕溪渔隐丛话前集》卷二十五)。南宋诗人
李宗瀛:杜甫、李贺等经典诗人在广西的传人——“杉十子”研
作者:王德明  来源:百色学院学报 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 李宗瀛  杜甫  李贺 
描述:李宗瀛是19世纪中叶广西著名的诗人,“杉十子”之一。其诗熔杜甫、李贺、李商隐等经典诗人风格于一炉,表现出奇、艳、豪、沉的风格特点,成为一千余年后,杜甫、李贺等诗人在广西的传人,具有独特的价值。