检索结果相关分组
- 观邮品话 “三阳开泰”
- 作者：李祖光 来源：集邮博览 年份：2003 文献类型 ：期刊文章 关键词： 三阳 邮票 明信片 王安石 吉祥语 邮品 易经 宋朝 谢林 农历
- 描述：每逢羊年,人们常想到吉祥语“三羊开泰”。古人称农历十一月冬至为一阳生,十二月二阳生,正月三阳开泰,合称“三阳”。宋朝王安石的《谢林肇长官启》中有“三阳肇岁,万物同春”。又据《易经》
- 观物不切
- 作者：陈如江 来源：语文世界(蓝B版) 年份：2001 文献类型 ：期刊文章 关键词： 苏轼 《苕溪渔隐丛话》 生活习性 仔细看 王安石 智者千虑 刘熙载 《艺概》 王若虚 读后写
- 描述：观物不切
- 浅论汤显祖的戏剧观
- 作者：李燕 江梅 来源：新疆职业大学学报 年份：2005 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 唯情主义 意趣神色 浪漫主义
- 描述：汤显祖是晚明戏剧宗师,也是一位杰出的戏剧理论家。他的戏剧观的核心是“唯情说”,强调创作要以情为主,高扬“唯情主义”的大旗。他非常注重作品的内容,强调作品的“意趣神色”,蔑视外在形式的束缚,从而确立了
- 论汤显祖的二重文学观
- 作者：饶龙隼 来源：中国古代、近代文学研究 年份：1991 文献类型 ：期刊文章 关键词： 汤显祖 重文 奇奇 作家 卢生 《邯郸记》 现实斗争 艺术境界 杜丽娘 《南柯记》
- 描述： 汤显祖的文艺思想,如果以1598年他挂冠闲居、创作完《牡丹亭》并岁末名僧达观来访为界,分为前、后两期,不符合汤显祖文艺思想的实际情况。他论文学的言论大多数发于归田之后,呈现两种倾向:一是主张文学向外积极反映现实生活,它以标举“情在理亡”,表现世俗之情和创造“怪怪奇奇”
- 观古杂咏
- 作者：陆懋德 来源：西北学术 年份：1943 文献类型 ：期刊文章 关键词： 河南 出土 连城 玉璧 周礼 月样 纯白 美玉 价比 拓片
- 描述：郑鹤先生出示所藏玉璧,河南出土,共五枚,纯白瑕,实光焕发,两面刻榖文,周礼所谓榖鐾是也.月样团团争皎洁.榖文粒粒琢磨。瑕美玉传千古.价比连城也未多。
- 论我国民族戏剧观的形成
- 作者：夏写时 来源：戏剧艺术 年份：1984 文献类型 ：期刊文章 关键词： 戏剧观 戏剧文学 民族戏剧 我国古代 汤显祖 戏剧表演 审美特征 寓言性 戏曲 歌舞剧
- 描述：所云戏剧观,是就个人而言,是个人的戏剧观。1962年4月,佐临同志在广州“全国话剧、歌剧创作座谈会”上就戏剧观作长篇发言,随后发言以《漫谈“戏剧观”》为题发表于同月25日《人民日报》。佐临同志说
- 王安石政治思想的近代观
- 作者：杨康君 来源：汗血周刊 年份：1935 文献类型 ：期刊文章
- 描述：王安石政治思想的近代观