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〈宜黄县戏神清源师庙记〉解
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作者:周育德 来源:戏剧学刊 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖 戏神 戏曲 情 清源师
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描述:顯祖說「情」是藝術行為的原動力,戲曲和音樂舞蹈一樣都是「情」的產物,所以才有神奇的創造功能和感人力量。戲曲一道能開啟人情之大竇,所以能使人快樂地接受教化。湯顯祖考察了戲神清源和田竇將軍的來歷,考察
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只今惟向梦中寻
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作者:暂无 来源:文学界(人文) 年份:2009 文献类型 :期刊文章 关键词: 情 理 封建礼教 牡丹亭 畸恋
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描述:强烈的共鸣?而这古老的作品对于当今社会的意义又是什么呢?本文将就这一问题进行反思和探讨。
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如何得此“情”?:论《牡丹亭》“情”的表现手法
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作者:金晨 来源:群文天地 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》 《牡丹亭》 “情” “情” 表现手法 表现手法 爱情绝唱 爱情绝唱 伤心 伤心
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描述:小青‘冷雨幽窗不可听,挑灯闲看《牡丹亭》’;
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陈善论杜:重韵与重格
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作者:杨胜宽 来源:杜甫研究学刊 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏轼 陶渊明 欧阳修 诗学观念 自然天成 王安石 艺术风格 重韵 诗歌理论 宋代士人
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描述:陈善论杜:重韵与重格
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重评柳永
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作者:卢东磊 来源:临沂师范学院学报 年份:1993 文献类型 :期刊文章 关键词: 柳永 宋代词人 晏殊 民间词 市民阶层 长调 歌妓 才子词人 铺叙手法 五代词
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描述:相对来说,贵族文人的词作成为他们逃避现实、歌筵舞榭,茶余饭后的消遣工具。作为晚唐、五代词代表作的《花间集》几乎千篇一律地抒写绮靡生活的逸事闲愁,词作里看不到时代的影子。 宋王朝建立之始,就处于一种矛盾状态中,一方面民族矛盾很尖锐,北宋对辽和西夏的战争一再受挫,屈辱求和,国内屡次暴发相当规模的农民起义。另一方面北宋王朝
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重论康有为与今古文问题
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作者:汤志钧 来源:近代史研究 年份:1984 文献类型 :期刊文章 关键词: 康有为 今文经学 孔子 周公 古文经学 今古文 教学通议 周礼 维新变法 六经
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描述:康有为利用今文经学,宣传维新变法,已为人所公许;康有为早年酷好《周礼》,尊事周公,却未为人注视。康有为是一八八八年第一次上书之后,才崇奉今文的,并不是一开始就师承有绪。他的由尊周公到尊孔子,由好《周礼》
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重栽樟树
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作者:王益云 来源:江苏统计 年份:1994 文献类型 :期刊文章 关键词: 樟树 重栽 王益 言革 恻隐 根重
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描述:重栽樟树王益云去春栽樟苗,数日枯黄了。或曰苗本坏,刨去当炊草。有人恻隐之,焦根重埋好。经冬有黛色,立夏穿绿袍。而今颇挺立,风雨不弯腰.寄言革兴者,百折勿动摇.重栽樟树@王益云...
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六朝帝都几重诗
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作者:郭天印 来源:老年教育(老年大学) 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 六朝 金陵 王安石 中国历史 刘禹锡 封建王朝 南京 诗歌 都城 东吴
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描述:金陵形盛,龙盘虎踞,江浙富庶,鱼米之乡。也正因为如此,中国历史上不少封建王朝都把南京(又名建康、金陵)作为都城。自东吴始,至南陈灭亡,已是六朝之数。诗人们在诗歌中将金陵称作
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重论孔子的历史文化定位问题
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作者:葛志毅 来源:管子学刊 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 孔子历史文化定位 《春秋》素王说 战国封建论 礼崩乐坏的消极认识 承前启后的周礼文化
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描述:,并利用战国封建论证成之.如果去除此类政治因素客观公正地评价孔子,首先必须改变春秋是礼崩乐坏时代的消极认识,承认周礼是西周春秋以来具有承前启后积极意义的文化发展成果,孔子是利用周礼为中华民族缔造文化根脉的集大成圣人.
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《牡丹亭》重言词研究
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作者:曹传梅 来源:文艺生活·文艺理论 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 重言词 重言词 词类 词类 形式 形式 音节 音节
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描述:穷尽性考察,对<牡丹亭>中的114个(本文数据均除去重复使用情况)重言词从词类、形式上、音节上作了具体分析.