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曲度尽传春梦景“以幻为真”抒至情——论《牡丹亭》真幻交融
作者:李成  来源:学术交流 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》  《牡丹亭》  杜丽娘  杜丽娘  “以幻为真”  “以幻为真” 
描述:象;"因情成梦,因梦成戏"的情节艺术构思虚实相生、一脉贯通,以超现实的艺术手法细腻地揭示和集中地反映出人物内心情感变化流动的轨迹;真幻交织的梦境、幻境强化了以"情"胜"理"的主旨。
花非花——从昆曲电影《牡丹亭》谈戏曲与电影交融的魅力
作者:周湘玟  来源:当代电影 年份:1987 文献类型 :期刊文章 关键词: 杜丽娘  戏曲舞台  电影导演  汤显祖  昆曲  表演程式  戏曲电影  中近景  美学特征  中国戏曲 
描述:,也可以从近景中清晰地看到她的一颦一笑,体察到她最幽微的心理和情绪的变化。这种审美享受,是只有银幕才能给予的,然而它又是戏曲。昆曲电影《牡丹亭》,从唱腔到表演程式,都是最严
杜青林在保山德宏调研时强调 不断推动各民族交往交流交融
作者:施铭  来源:云南党的生活 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 民族交往  统一战线  民族工作  高度重视  少数民族干部  调研  结合实际  民族团结  各民族  繁荣发展 
描述:恩培,省委副书记、省长秦光荣,省委副书记李纪恒,省委常委、省委统战部
一段心灵的挣扎史:苏轼黄州词文解读
作者:王玉英  来源:南京理工大学学报(哲学社会科学版) 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 黄州时期  苏武  苏轼  文化专制  词文  文人  “新我”  “变”与“不变”  封建社会  王安石 
描述:对苏武的研究,尤其对封建社会文化专制的认识不无神益。一、乌台诗案之训1、灾难突至的惊恐孔子曰:“富与贵,吾之所欲也。”“富而可求,虽执鞭之士,吾亦为之。”儒家主张以正当的手段追求功名利禄,千百年来
“自我”的窗口“心灵”的声音——当代女性散文创作论
作者:刘萌  来源:文艺评论 年份:1997 文献类型 :期刊文章 关键词: 散文创作  “自我”  当代女性散文  王英琦  女性自我意识  女作家  内宇宙  女性作家  母题意象  人的本质 
描述:“自我”的窗口“心灵”的声音——当代女性散文创作论●刘萌导向外宇宙,以“知青代”为主要创作群体的“文化大散文派”,和导向内宇宙,以“女性散文作家为主要创作群体的”“心灵曝光派”,因其同为理想的坚守
心灵美的颂歌(喜读刘绍棠的中篇小说《鹧鸪天》)
作者:王振荣  来源:钟山 年份:1981 文献类型 :期刊文章
描述:心灵美的颂歌(喜读刘绍棠的中篇小说《鹧鸪天》)
心灵美的颂歌(喜读刘绍棠的中篇小说《鹧鸪天》
作者:王振荣  来源:中国现代、当代文学研究 年份:1982 文献类型 :期刊文章
描述:心灵美的颂歌(喜读刘绍棠的中篇小说《鹧鸪天》
《正红旗下》李龙云与老舍的心灵对话
作者:孟小曼  来源:北京纪事 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 《正红旗下》  心灵对话  老舍先生  龙云  汤显祖  横眉冷对千夫指  获得巨大成功  中国知识分子  承认失败  精神意义 
描述:……于是在纪念老舍先生诞辰105周年的时候,我们有幸倾听了一次作家之间的心灵交谈。
扫净心灵尘浊 回归天性本心
作者:李丕洋  来源:中国气功科学 年份:2000 文献类型 :期刊文章 关键词: 习性  湛若水  禀性  扫净  气质之性  陆九渊  “天性”  个体生命  寒山子  “本心” 
描述:扫净心灵尘浊 回归天性本心
从“临川四梦”看汤显祖晚年的心灵历程
作者:张兆勇  来源:戏曲研究 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 汤显祖  临川四梦  杜丽娘  心灵历程  牡丹亭  王阳明  王学左派  儒家思想  戏曲研究  困惑 
描述:万历十五年,汤显祖在南京将他早年所创作的《紫箫记》改写为《紫钗记》。此后,汤显祖在其家中连续创作了《牡丹亭》、《南柯梦记》、《邯郸梦记》,学术界习惯上将这三个剧与《紫钗记》合称为临川四梦。