检索结果相关分组
王安石诗文五首年考
作者:刘成国  来源:文献 年份:2012 文献类型 :期刊文章 关键词: 诗文  王安石  年考  诗文编年  学术思想  文学成就  考证  清人 
描述:等选注本也对王安石的一些作品做了编年考证②。不过,由于种种原因,一些体现王安石学术思想、文学成就的重要诗文仍未得到确切年。笔者不揣浅陋,仅就其中五首略作考证。
过程统观应是唯物辩证法的基本方法论
作者:谢良敏  来源:学术论坛 年份:1983 文献类型 :期刊文章 关键词: 唯物辩证法  过程系统  基本方法  具体内容  认识事物  运动发展  科学研究  物质世界  客观事物  表现形式 
描述:具体内容,它应属于唯物辩证法的体系,并在其中占有重要的地位。
《孟子》升经与王安石变法:兼论孟疑孟的争论及实质
作者:孙先英  来源:求索 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 熙宁新政    疑孟  变法 
描述:种形式
谈陆九渊、朱熹“德性”与“道问学”之辩——兼论红与专
作者:李之鉴  来源:河南师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:1991 文献类型 :期刊文章 关键词: 朱熹  封建专制主义  陆九渊  社会发展  践履  道问学  德性  红与专  孔子  是非观 
描述:亦各有理”(《朱子语
龚自珍的法反儒精神--兼谈鸦片战争前夕龚自珍与管同等桐城
作者:樊政  来源:文物 年份:1974 文献类型 :期刊文章 关键词: 龚自珍  鸦片战争前夕  桐城派  王安石  进步思想  清王朝  革新  法家人物  天人感应论  农民起义 
描述:龚自珍是清代进步的思想家、文学家。他在鸦片战争前夕,继承了前代法家的进步思想,特别是继承、发扬了王安石那种"天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤"的"三不足"精神,同封建顽固势力,尤其是管同等桐城派人物进行了尖锐的斗争。这场斗争是自先秦以来起伏不已的儒法斗争在当时历史
宗经、复古与君、实用(上)──中古《周礼》六冕制度的兴衰
作者:阎步克  来源:北京大学学报(哲学社会科学版) 年份:2005 文献类型 :期刊文章 关键词: 冕服  六冕  复古   
描述:礼》进行冕服复古,以争取文化号召力。北周建立了一个庞大的“多列式”冕服等级体制。隋唐上承北周,继续搞冕服复古,但隋用“单列式”服制,唐用“多列式”服制。“多列式”冕服等级造成了君臣冕服倒置的情况,这在唐高宗时引起批评。“多列式”被放弃,回归于“单列式”了。宋明时实用化、世俗化倾向,导致了冕服的逐渐衰落。从冕服在十几个世纪中的兴衰变异中,可以看到现实与传统、政治与文化在帝制中国的复杂互动关系。
野径新除讲院——李觏与盱江书院
作者:雪松  来源:江西教育 年份:2003 文献类型 :期刊文章 关键词: 李觏 
描述:野径新除讲院——李觏与盱江书院
宗经、复古与君、实用(中)──《周礼》六冕制度的兴衰变异
作者:阎步克  来源:北京大学学报(哲学社会科学版) 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 北周  周礼  梁武帝  皇帝  诸侯  复古  宗经  制度创新    郑玄注 
描述:宗经、复古与君、实用(中)──《周礼》六冕制度的兴衰变异
宗经、复古与君、实用(下)——《周礼》六冕制度的兴衰变异
作者:阎步克  来源:北京大学学报(哲学社会科学版) 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 《周礼》  宗经    复古  变异  兴衰  变迁轨迹  史料记载  隋朝 
描述:宗经、复古与君、实用(下)——《周礼》六冕制度的兴衰变异
“舍韩入扬”和“庄抑老”:北宋王安石建构“内在”的两个维度
作者:杨天保  来源:孔子研究 年份:2011 文献类型 :期刊文章 关键词: 王安石  孟子  内在性  扬雄  庄子 
描述:是创见性地解构传统的"老庄"体系,将"老庄"一分为二;接着庄抑老,重释"庄学",引入其旷达精神,主动去深究中国原儒的天命观,为构建"王学"的宇宙本体论拓开初径。