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王昭君纪念馆木雕格扇门
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作者:白文明 来源:美术大观 年份:1995 文献类型 :期刊文章 关键词: 王昭君 纪念馆 昭君出塞 呼和浩特市 王安石 木雕 和亲 历史上 呼韩邪 匈奴
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描述:君出塞褒贬不一。宋代大文学家王安石在《明妃曲》一诗中有“汉恩自浅胡自深,人生乐在相知心,可怜青冢已芜没,尚有哀弦留至今”。前两句对昭君出塞给予了肯定;后两句
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关于“格以代降”的考辩
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作者:冯韵 来源:湖北社会科学 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 胡应麟 《诗薮》 “格以代降” “文学退化论” 考辩
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描述:胡应麟在《诗薮》中提出来的重要命题格以代降是一个极容易产生歧义的命题。学界往往认为该命题就是意味着文学退化论。那么格以代降是否就只有这一层意思呢?它是否还有其他的含义?这些都值得思考。从格以代降
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断块转动与书斜式—叠瓦式构造
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作者:李守中 来源:煤田地质与勘探 年份:1981 文献类型 :期刊文章 关键词: 叠瓦式 构造成因 断层群 张性断裂 斜式 治安 周文 断裂面 断块活动 逆断层
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描述:在周治安同志“书斜式构造的成因及其特征”一文中(见本刊1979年第4期,以下简称周文),提出了一种重要的构造成因问题。过去人们往往把这种正断层群看作是张性断裂,而实际上它们是由于断块层受到一
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戏影品鉴
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作者:暂无 来源:中国京剧 年份:2007 文献类型 :期刊文章 关键词: 照片 王英 抓拍 场面 眼神
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描述:靠的下摆向外甩起颇具动感。[第一段]
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关于柳梦梅和德斯坦的“性”格
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作者:何志毛 来源:半月选读 年份:2014 文献类型 :期刊文章 关键词: 柳梦梅 杜丽娘 贵族女子 中国戏曲 牡丹亭 塞林格 场景 流氓 昆曲 礼教
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描述:托朋友的福,花3个小时看了三分之一部昆曲《牡丹亭》散场后大家欷歔:没想到中国戏曲可以这么美!一场春梦何至于让人憔悴死去?还原旧时场景,恐怕还真的就是。被礼教绑得牢靠的女子,闺房里看见一只公蚊子也得当流氓一样驱逐,如不幸被那厮叮咬一口,都当如贞节受辱一样寻死觅活了去。
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《牡丹亭》中的皮格马利翁祈求
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作者:王云 来源:戏剧艺术 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 《牡丹亭》 《牡丹亭》 皮格马利翁祈求 皮格马利翁祈求 中西比较 中西比较
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描述:了上述问题。
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陈善论杜:重韵与重格
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作者:杨胜宽 来源:杜甫研究学刊 年份:1999 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏轼 陶渊明 欧阳修 诗学观念 自然天成 王安石 艺术风格 重韵 诗歌理论 宋代士人
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描述:陈善论杜:重韵与重格
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试论李清照的父亲李格非
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作者:徐培均 来源:上海社会科学院学术季刊 年份:1985 文献类型 :期刊文章 关键词: 李清照 文艺思想 文学成就 苏轼 父亲 宋史 宋代 诗赋取士 文学作品 王安石
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描述:李格非是宋代女词人李清照的父亲,元祐间,“以文章受知于苏轼”,与廖正一、李禧、董荣并列苏门,史称“后四学士”。然而他的作品惜已散失。本文从历代史籍中钓沉辑佚,对其生平与思想作了较为系统的考释
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有境界者自成高格──读《孟尝君传》
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作者:张翎 来源:青海教育 年份:2001 文献类型 :期刊文章 关键词: 孟尝君 《文心雕龙》 《陋室铭》 境界 高格 人生理想 《张中丞传后叙》 王安石 自成 情与气谐
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描述:有境界者自成高格──读《孟尝君传》
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汤显祖--格韵高绝的戏曲家
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作者:江巨荣 来源:文史知识 年份:1984 文献类型 :期刊文章
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描述:汤显祖--格韵高绝的戏曲家