检索结果相关分组
- 近代以来日本佛教真言宗在华的宗教活动
- 作者：忻平 来源：史学月刊 年份：1996 文献类型 ：期刊文章 关键词： 日本佛教 真言宗 近代以来 日本僧人 《上海新报》 中国开教 东文学堂 宗教组织 传教活动 曹洞宗
- 描述：近代以来日本佛教真言宗在华的宗教活动忻平中日文化交流渊源流长，宗教是个重要媒介。然近代以降，随明治维新后日本国力增强和中国日衰，中日两国在世界上的地位发生了变化，日本在对华发动军事侵略与经济渗透
- 双红堂藏《水漫金山寺》宗教文化底蕴分析
- 作者：陈金霞 来源：青年文学家 年份：2013 文献类型 ：期刊文章 关键词： 水漫金山寺 神魔戏 神魔斗法
- 描述：《水漫金山寺》作为一出家喻户晓的神魔斗法的打戏，本身具有浓厚的宗教文化底蕴。它具有一般神魔戏的特征，又不同于一般的神魔戏，戏中正义与邪恶的角色已在民众的期待中发生了微妙的变化，原本由佛教演绎
- 人口生产必须与物质资料生产相适应是人口发展的普遍规律
- 作者：梁文达 来源：人口研究杂志 年份：1983 文献类型 ：期刊文章 关键词： 马克思主义 物质资料生产 人口发展 人口生产 普遍规律 基本原理 客观规律 人口规律 两种生产理论 人口理论
- 描述：心的,现在来谈谈我们的几点初步认识。
- 建设规模要和国力相适应是国民经济持续稳定发展的重要原则
- 作者：张绪 顾永光 来源：甘肃理论学刊 年份：1981 文献类型 ：期刊文章
- 描述：57年初提出“建设规模要和国力相适应”的重要原则,决不是偶然的。从
- 为什么说建设规模必须同国力相适应是一个客观规律?目前在这方
- 作者：暂无 来源：实践 年份：1987 文献类型 ：期刊文章
- 描述：为什么说建设规模必须同国力相适应是一个客观规律?目前在这方
- 建设规模必须与国力相适应是社会主义再生产的一条客观规律－学
- 作者：陈如龙 来源：财政研究 年份：1991 文献类型 ：期刊文章 关键词： 中国 陈云 经济思想 建设规模 国力 社会主义再生产 经济规律
- 描述：建设规模必须与国力相适应是社会主义再生产的一条客观规律－学
- 怎样理解投资规模同国力相适应是社会主义经济建设的一条客观规
- 作者：郭素娟 来源：理论与实践 年份：1986 文献类型 ：期刊文章
- 描述：怎样理解投资规模同国力相适应是社会主义经济建设的一条客观规
- 宗教生命:作为莎士比亚历史“他者”参照的汤显祖：杜丽娘与朱
- 作者：蓝凡 来源：戏曲研究 年份：2010 文献类型 ：期刊文章 关键词： 莎士比亚 汤显祖 杜丽娘 罗密欧与朱丽叶 牡丹亭 性爱 宗教改革运动 他者 精神世界 世俗化
- 描述：汤显祖的《牡丹亭还魂记》完成于1598年,莎士比亚的《罗密欧与朱丽叶》完成于1595年。《牡丹亭》是汤显祖的晚期作品,却是他一生创作中最伟大的传奇作品;《罗密欧与朱丽叶》是莎士比亚的早期作品,是莎士比亚前期创作中最具悲剧
- 与地方改革实践相适应是顶层设计的内生动力
- 作者：本刊编辑部 来源：大问题 年份：2012 文献类型 ：期刊文章
- 描述：始终坚持一个观点，就是顶层设计要跟地方改革动力相结合。顶层设计是一个很好的概念，改革都要自上而下，但是动力都是自下而上的。顶层设计很重要。但回头去看，中国的很多改革都是从地方开始的。如果大家没有任何实践，光在政策层面说话，得不到基层实践的支持，任何政策都会大打折扣。郑永年认为，国外的“顶层设计”是从“顶层做起”，而中国的“顶层设计”多源自于“基层做起”。讲顶层设计，如果忽视了社会的力量，怎么讲都没用。从欧洲、日本、亚洲四小龙的历史来看，改革者关起门来做顶层设计，设计得再完美也没用。政府应该向社会分权，向企业分权，如果社会力量不能有效动用起来，顶层设计很难实施下去。郑永年表示，在各种领域的改革中，我最担心改革落入“城堡政治”陷阱。普通人的诉求渠道有限，社会没有得到充分发展，既得利益者和普通民众分别处于“城堡”内外。
- 晚明《孝经》论述的宗教性意涵：虞淳熙的孝论及其文化脉络
- 作者：吕妙芬 来源：中央研究院近代史研究所集刊 年份：2005 文献类型 ：期刊文章 关键词： 孝经 虞淳熙 袾宏 净明道 罗汝芳 杨起元
- 描述：孝感通神明的境界是学的最高境界，又相信人人心中有神明，都能够透过爱敬的斋戒心法(全孝心法)达到此境界，故他的孝论也十分强调斋戒修心的工夫，此斋戒之法又以《礼记》为依归。 第二部份讨论虞淳熙的孝论所具有的丰富文化思想资源，反映着前代《孝经》学与长期三教融合的学术背景，亦与晚明的学术氛围密切相关。试图从释道二教的孝观、晚明株宏的净土佛教、元以降高度理学化的净明道，以及晚明罗汝芳、杨起元一服的良知学，来说明此孝论的丰富文化脉络。