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冰姿自有仙风
作者:王鹤  来源:四川文学 年份:2006 文献类型 :期刊文章 关键词: 苏东坡  朝云  惠州  林语堂  文字  王安石  士大夫  女子  妻子  眉山 
描述:冰姿自有仙风
宋朝为什么盛产剩男剩女
作者:朱英  来源:意林 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 宋朝  王安石  女婿  进士  男人  女子  人生  唐朝  科举  神宗 
描述:当下对大龄单身男女青年各有一个称呼——剩男、剩女。其实,远在一千年前的宋朝就早已是剩男铺天盖地,剩女漫山遍野了,全国各地的单身男女比比皆是,即使没有朝廷的大力号召,他们都很自觉地晚婚晚育,而且不搞同居,堪称一大历史奇观。
第五届中国武汉国际杂技艺术节获奖名单
作者:暂无 来源:杂技与魔术 年份:2002 文献类型 :期刊文章 关键词: 俄罗斯  武汉  马戏团  杂技艺术  黄鹤  哈萨克斯坦  跳板  女子  钢丝  获奖 
描述:第五届中国武汉国际杂技艺术节获奖名单
“女史”考
作者:李勤德  来源:学术研究 年份:1992 文献类型 :期刊文章 关键词: 我国古代  先秦史官  女子  说文通训定声  记述  王后  周礼  起居注  考述  后汉书 
描述:史官增加了困难,所以迄今并无专文考述。但是,从先秦到明清,有不少文献反映了女史设置的状况,在一些野史稗乘,话本小说,绘画题咏中,也往往以女史作为借喻和体裁。因此,为了弄清它的设置状况及其演变和职责,试作以下考述。一关于女史的文献记述最早可见于《周礼》,《天官冢宰·序官》有“女史八人”。“女史”条称:“女史,掌王后之礼职,掌内治之贰,以诏后治内政,逆六宫,书内令,凡后之事以礼从。”贾疏:“案其职云掌王后之礼职,内治之贰,亦女奴晓书者为之,其职与王之大史掌礼同。”又《春官宗伯·序官·世妇》条下有:“女府二人,女史二人,奚十有六人。”郑玄注:“女府女史,女奴有才
甲骨文中所见的商代五刑:并释(兀刂)、剢二字
作者:赵佩馨  来源:考古 年份:1961 文献类型 :期刊文章 关键词: 甲骨文字  生殖器  吕刑  周礼  五刑  宫刑  断足  郭沫若  女子  男子 
描述:吕刑的大辟和周礼的杀,都是一件事。前者是断足之刑,后者就是死刑。在商代甲骨文中,可以找到这五种刑罚在当时实际上都已存在的证明。商代之有黥刑,郭沫若院长在甲骨文字研究释干支一篇中已有论述。甲骨文中又有(自刂)字。自是鼻的象形初
看诗不分明
作者:潘向黎  来源:作家杂志 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 爱情  江南  苏东坡  李白  渔父  女子  梅花  王安石  古诗  作品 
描述:只有女性,爱情才会在生命里占据这样的地位,才会把儿女情长和山川天地联系起来,当成天地间最重要最大的事情。
饮食男女在福州
作者:郁达夫  来源:文化月刊 年份:2008 文献类型 :期刊文章 关键词: 福州人  福建  饮食  食品  周亮工  女子  外省人  蚌肉  流行  上海 
描述:福州的食品,向来就很为外省人所赏识,前十余年在北平,说起私家的厨子,我们总同声一致地赞成刘崧先生和林宗孟先生家里的蔬菜的可口。当时宣武门外的中信堂正在流行,而这中信堂的主人就是刘家的
杜丽娘之梦的文化内涵
作者:金沙  来源:中文自学指导 年份:1998 文献类型 :期刊文章 关键词: 杜丽娘  牡丹亭  母题  叙事文学  基本模式  女子  汤显祖  时代变迁  固有模式  文化内涵 
描述:才子佳人,是中国叙事文学的核心母题之一。从诗经时代直至今日,才子佳人的定义虽随时代变迁有所不同,然其男女婚爱基本模式始终不脱小姐花园订终身,公子落难中状元的固有模式,《牡丹亭》亦不出其中。不过,汤显祖以梦生情,更使才子佳
陕乐,史燕来的关键词
作者:郑立山  来源:化学与生活 年份:2004 文献类型 :期刊文章 关键词: 年轻  快乐  女人  母亲  孩子  温暖  美丽  关键词  女子  童心 
描述:这是个云淡风轻的女子,这是个因母亲的身份而更加丰盈多彩的女人。在这个日益浮躁的时代,一个人能够真心感到快乐,是一件很不容易的事,可是,史燕来说得最多的恰恰是“快乐”。时间在这个整天与孩子打交道的女人
三更有梦书当枕
作者:彭拥华  来源:思维与智慧 年份:2010 文献类型 :期刊文章 关键词: 读书  汤显祖  女子  学生时代  牡丹亭  女作家  衰老  写作  青葱  皮肤 
描述:我还依稀记得自己如梦懵懂的学生时代,青葱美丽的少女年月。依然觉得自己面容年轻,皮肤光洁,但不知不觉中却已为人妻为人母,我已是一个8周岁男童的妈妈。酷爱汤显祖《牡丹亭》中的名句,则为你